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郑云几人退出街巷回到主街,队里的情侣啥也不知道,两个人泡温泉去了,只剩他们三人站在街口。
刘铭心有余悸蹲着。
宋婉拿手机查资料。
身后这条街里的东西,连郑云都认不出路数,几乎是闻所未闻,谁知道是从那些犄角旮旯钻出来的。
细想那座梵语阁楼。
一层墙壁上绘着一些经文壁画,重油重彩涂得异常浓郁,画着许多八臂十臂的婆罗多风格菩萨,眼睛都被黑纱布蒙着,笑容也诡异难言。
在壁画上方的二层墙壁,钉着一排老化掉漆的红木架,估计有几十年历史,延伸向阁楼的深邃阴暗处。
架子上摆着一尊尊游客,现代打扮男女都有,估计都是死人,身上积着厚重灰尘,可能已经摆了很久。
那些死人结跏跌坐,笑容诡异蒙着眼睛,脸上油光亮像是涂了一层黄蜡,手里拿着法器,垂着头朝向下方。
他们像是融入了壁画,虽然画风不搭配,但他们也是壁画一部分。
结合院里的坐缸。
郑云怀疑这些游客,曾结跏跌坐蜷成一团进入坐缸,死亡后又经过了防腐处理,然后摆在木架上。
西方有合法安乐死。
现在分不清这些游客是主动还是被动,是受到蛊惑还是自愿极乐,但不论如何,把死人摆出来也太诡异了。
再看看望着街上的人,郑云大概懂了这地方为什么会成为文艺圣地。
主街上的游客熙攘,穿着新潮的他们来自山川异域世界各地,对很多事物毫无了解,只觉得这里新奇。
未知的永远是新鲜的。
无知者永远是大胆的。
街巷横竖交错,囊括东西古今,每一条巷子角落,都可能藏着一个他们从未见过的,稀奇古怪的东西。
像是一个个‘惊喜’。
等着他们去‘挖掘’。
在他们眼里,这地方应该很值得游览,有足够的人文历史深度,不碰那些擦边的娱乐也很有意思。
初级游客在主街上转悠,那些已经商业化的正常建筑和人文,就够他们拍照打卡转好一段时间的。
比如这条街口的东方温泉。
中级游客已经不满足这些,他们会深入街巷寻找东方‘神鬼’和西方‘诡秘’,以此满足日渐增长的好奇心。
比如那些古怪的东南亚饰品。
再往后就是资深游客,好奇心转变成猎奇心,逐渐开始作死,深入探寻神鬼和诡秘,游走在钢丝绳上。
比如这座梵语阁楼。
这就走上不归路了,神鬼传说有真有假,有些是噱头或迷信,但有些是玩真的。
有时候你以为是真的,结果是假的,以为是假的,但它是真的,和死亡玩捉迷藏,一不小心就完了。
所以一定要铲除。
尤其是这种景区里的。
因为游客的等级可以划分,但行为却不能,普通游客也可能误入街巷深处,啥都没弄明白就被害了。
自从郑云自己成为‘能人异士’后,他看待世界的角度更加谨慎,深知普通人难以和那些神鬼之物抗衡。
所以还是先撤吧。
这条巷子里除了这一家,对面还有个雕刻诡异神像的小院,深处还有个挂着鬼纹铃铛的残破道馆。
看着都不简单。
郑云没带鬼玺也没带阴兵鬼将,就这样闯进去显得太过莽撞。
他们马上就会去-o6找植物,到时他去一趟冥府阁,带几个鬼将出来,然后再来此地一探究竟吧。
神鬼之物应该也有级别。
正如养父说过的那句话:越是珍贵的好宝贝,沾得血就越多,没沾血的东西,肯定不是什么值钱玩意。
这话现在听着有点怪。
但从这个角度上来讲,冥府阁的鬼玺,其等级应该是很高的。
从古至今至少有万人因它而死,甚至还作为逆谋起事的核心,数次大败朝廷,险些完成阴兵造反。
这种神鬼物品历史罕见,应该比藏在这些犄角旮旯的玩意强。
鬼玺还配套一座冥府阁。
这些邪门歪道连自己的场子都修不起,应该是明礼宗的千仙台刚荒废,这些邪门歪道就来捡现成的便宜。
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