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第五十二章 地府版隆中对中（第1页）

夏悠熵爽朗的笑声瞬间感染甄燕，少了一些敌意，多了一些欣赏。

斗笠往下低几寸，恢复到原位，再往下低……如此几次，甄燕感觉对方是点头。

其实，也没多少怪异，渐渐习惯就好。

蓑衣抖动几下，发出一些轻微哗啦声，斜靠着舟边倒下，木屐伸到舟外，还上下摆动，很是随性。

主人尚且如此，客人要再拘束，就没什么意思，客随主便。

甄燕也缓缓坐下，半斜侧身体，一只手拄住舟板，同样将双脚伸到舟外。

引领甄燕进入画面的灯笼此刻就悬停在两人头上大约6、7米处，柔和的光芒笼罩整叶扁舟。

整个环境是昏暗的，就像太阳刚落下西山，擦黑时的江面景色。

遥遥能望到远处陷入阴影的群山轮廓，近处的脚下江水平静，不见鱼儿游动。

“没有下酒菜，好在酒不烈，不会辣嗓子。”又见蓑衣抖动几下，从某角落缓缓飘起两只碗，一只碗悬停，一只碗飘向甄燕。

甄燕随意上下张开拇指和食指，轻捏住碗。

好有质感，甚至能感到一丝清凉，甄燕抬到唇边，呷一口。

初入口，极为甘甜，稍稍品味，确是陈酿。这就是数百年以上的古酒吗？

甄燕没有品酒嗜好，因此都是直观感受，没法像一些老饕摇头晃脑陶醉其中。

看向酒底，是不断漾出的翠绿色。

“南宋官府名酒，官名秋白露，民间俗称竹叶青，酿于淳熙年间。官酿是国家

重要财政收入，因此品质极佳。”夏悠熵看出甄燕不懂酒，因此简单介绍。

淳熙年间。

甄燕心中一动。

淳熙是宋孝宗年号，刚继承大统，便为岳飞平反昭雪，得到太上皇宋高宗默许。此后整顿内政，改革吏治，裁汰冗官，重视理财，赈济百姓，南宋呈现安定局面。

看来，夏悠熵请自己品酒，是醉翁之意不在酒。

甄燕看向碗中酒，眼神多了一些郑重。

因为留心，这才注意到这只碗并非平常之物，好像在哪见过。

心中思忖一会，猛然想起——这是北宋天目白建茶盏，手指在碗底摩挲，果然有款，多半是御制官款。

因为总不能就这么翻过碗来看，那样既不礼貌，也显得很沉不住气。

再珍贵，不过是器物，区区死物而已。

茶盏外沿竟然浮出画面，画面是动态，一童子手提汤瓶，正在点茶；另一童子手持长柄茶勺，正在将点好的茶汤从茶瓯中盛入茶盏。

两童子随即侍立，目光齐刷刷望向甄燕。

不消几秒，两童子眼中垂泪，红色，触碰到甄燕指尖，有粘稠感，是血泪？

这血泪似在控诉。

“这是宋徽宗的《文会图》，不顾民间疾苦，一味自我标榜的‘以文治国’，不过是自欺欺人，最终只会化作破碎残梦。”夏悠熵语气低沉、悲伤。

“你的意思是——引以为戒，百姓喜乐，才是天道。”甄燕望向夏悠熵。

分明感受到对方眼中的深情，

看不到的目光，却撼动了甄燕心灵，那股潜藏已久的热血悄然沸腾。

“你虽贵为阎罗王，可你真的知晓地府历史吗？——你可知道云霄之下，幽冥之上，那座连接彼此的天梯？”

“天梯？”甄燕瞳孔扩大，那是一个多么古老的传说啊，不见典籍中有任何记载。

传说中，那是无数鬼兵暴晒在烈阳中，用身体搭建的浮桥，将云霄和幽冥连接在一起。

那是天庭借助武王伐纣而发动的神魔大战。

是太上老君联手元始天尊，以道教全力碾压通天教主的截教。

斩将封神，全面洗牌，权力更迭。

截教弟子摆下十绝阵，为了破阵，道教十二上仙都险些被困，侥幸逃脱，但一一折损了不少道行。

后来，是玉帝找到酆都大帝，命其用鬼兵搭建一座贯穿天地的浮桥，名曰“天梯”。

十绝阵属阴，“天梯”亦属阴，借助阴气，十绝阵的阴风不会危害到天兵。

酆都大帝思之再三提出几个要求，第一，今后地府与天庭平起平坐，互不统属；第二，鬼兵在人间的亲人要享受世代五谷丰登的生活，安居乐业，不必富贵，但是必须吃饱穿暖；第三，武王伐纣，人间政权更迭，地府无权干涉，但是既然参与了神魔大战，那么武王必须发血誓，在天庭和地府的监督下签下神约，保证鬼兵的亲人无论繁衍多少代，都必须优先享有轻徭薄赋的待遇。否则必遭天谴。

酆都大帝见玉帝沉思不语，笑着说:“陛下，我鬼兵无数，何止数千万，他们的亲人，不就是全天下的黎民百姓嘛。于情于理，并无不妥。”

玉帝恍然大悟，立即满口答应，还愿意提供地府数之不尽的各类资源。

鬼兵所梦的亲人幸福安康，所盼的天下太平，梦中亲人永远都是富有朝气的年轻的脸。

百姓吃饱穿暖，轻徭薄赋，安居乐业，就是盛世，心心念念的盛世。