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第六十六章 逼反东川（第1页）

第67章逼反东川

安重诲和李从珂俩人不和，安重诲就想办法要陷害李从珂，他让冯道、赵凤等人去明宗李嗣源面前弹劾李从珂，李嗣源知道他们其实是安重诲指使的，不过也没点破。

过了一天，安重诲一个人来见皇帝，又在皇帝面前说李从珂的坏话，说他有罪，明宗很不高兴，说“朕以前做小校的时候，家境不好，很穷，全凭着从珂这孩子背石灰收马粪，赚点钱养活家里，我现在贵为天子，难道不能保护一个儿子吗？你一定要加他的罪，那你告诉我，你要如何处置他呢？”安重诲道“陛下和李从珂是父子，我怎么敢多嘴！就请陛下裁断吧！”明宗说“让他闲居在家，已经算是重罚了，此外何必多言！”安重诲于是就保奏索自通担任河中节度使，明宗也就批准了。

索自通到任以后，就按照安重诲的授意，清点了一下军府的盔甲兵器，并且登记在册，然后说这些东西都是李从珂私自制造的。私造盔甲兵器这在古代可是大罪，基本上跟谋反差不多了。这就相当于从你家查出来几辆坦克一样。幸亏花见羞王德妃从中保护，李从珂才得以免罪。我看这安重诲现在已经在作死的路上铁了心走到底了。

王德妃前面因为给安重诲的女儿提婚那件事，已经开始渐渐疏远安重诲了。现在王德妃已经进位为淑妃了，她让人从宫外的仓库拿了些锦缎，要制作地毯。安重诲上书劝阻，以当年李存勖的老婆刘皇后为戒，说不应该铺张浪费，用锦缎做地毯太奢侈了。这下子惹得花见羞生气了，从此以后他跟安重诲就更是两不相容。安重诲想要害李从珂，王德妃偏偏要暗中护着李从珂，安重诲虽然是枢密使，可是你枢密使的权威，能比得上人家媳妇的枕边风吗？

可是安重诲还是丝毫不知道收敛，这时候他又下令调磁州刺史康福去镇守朔方。朔方是羌族胡人经常出没的地方，那儿的镇帅可是个高危职业，经常被害，康福很受明宗赏识，所以安重诲就开始嫉妒他，就打算让他去对付羌人，其实就是想让他去送死，幸亏明宗另外派了将军牛知柔、卫审﨑等人，带了一万人马专门护送，沿途打击羌人，把他们都快要杀光了，所以康福安全抵达塞上，反而声威大振。安重诲的计谋又没能得逞，就只好暂时搁置，后边再说。

这时候偏偏是一波才平，一波又起，西川节度使孟知祥，雄踞成都，他心中的野心就渐渐暴露出来了，安重诲又干预军事谋划，献上了两条计策，一个是分割蜀地，好加强朝廷对蜀地的控制，二是增派蜀地的官员，以限制主帅的权力。明宗觉得他的想法不错，就把这事交给安重诲来调度。安重诲就任命夏鲁奇为武信军节度使，让他去镇守遂州。又从东川割出了果州和阆州，创建了保宁军，任命李仁矩为保宁军节度使。并且任命武虔裕为绵州刺史。他这种安排，实际上就是为了防备两川。

果然，东川节度使董璋先就起了疑心了。李仁矩曾经来过东川，以前因为明宗祭天，特别让李仁矩拿着诏书去见董璋，让他献上礼钱一百万贯，当时李仁矩到了梓州，董璋就设宴招待他，可是左等右等，派人催了好几次，还不见李仁矩来，董璋就火了，带着手下拿着兵刃闯进驿馆一看，李仁矩正搂着妓女喝酒呢。他一听说董璋来了，仓皇出来相见。董璋让他站在台阶下边，对他厉声呵斥，说“你听说过西川斩李客省吧，难道我不能杀你么？”他说的李客省指的就是李严，人家孟知祥能杀李严，你是不是觉得我不能杀你？

这下子李仁矩害怕了，哭着跪地求饶，董璋看看这个给脸不要的东西，倒是没杀他，让他快滚，但是只给了他一半的钱。

李仁矩是明宗手下的旧将，又和安重诲关系很好，没想到这次差点让人家给宰了，他怒气冲冲地回到京城，就到处说董璋回头肯定要造反，于是安重诲就让他去做了保宁军节度使，在阆州镇守，和绵州刺史武虔裕一起控制东川。武虔裕是安重诲的表哥，安重诲把他当成是自己的心腹，让他监视着董璋。从那以后，朝廷就常常收到密报，都说董璋将要难，安重诲又命令武信军节度使夏鲁奇，整治遂州城防，一定要认真准备，小心提防。

董璋也知道，现在安重诲要对付自己了，心中很是惊惶，不得不自求生路，准备抵制。他和孟知祥俩人一向不和，平常也没什么来往，这次他为了找个外援，不得不去联系孟知祥，而且他还打算和孟知祥结为亲家。孟知祥接见了董璋派来的使者，把他叫进来问明了情况，依着他的本意，他是不愿意和董璋联合的，但是现在外边都在传，说朝廷下来要把绵州和龙州也划出去，单独建一个军镇，所以呢，孟知祥跟董璋也算是同病相怜，双方只好放弃前嫌，暂时修好。孟知祥就和自己的副使赵季良一起商量这件事，赵季良也觉得应该联合董璋，一起对抗后唐。孟知祥就让董璋的使者回去，说愿意招董璋的儿子做自己女婿，然后就派赵季良去梓州回礼。赵季良跑了一趟，他回来以后对孟知祥说“董璋贪残好胜，志大谋短，将来必然会为患西川，不可不防！”孟知祥一听，哦，他是这么个东西，就想悔婚，但是一时又不好毁约，只好暂时跟董璋周旋，先应付着，还约他联名上表，大致的意思是说“阆中建镇，绵州、遂州增兵，惹出了很多的流言蜚语，震动了全蜀，请朝廷收回成命”。

不久朝廷传来诏书，只不过对他们略加抚慰了一番，你们不要胡思乱想，但是做法丝毫没变，还是要另外设置军镇，分散他们的权力。董璋当然不满，他就诱捕了武虔裕，把他幽禁起来，然后兵剑门，筑起七座营寨，又在剑门以北设置了永定关，布列烽火，同时招募老百姓入伍，剪去他们的头，给他们脸上刺了字，把他们赶到遂州和阆州，让他们去抢劫。孟知祥又上表，请朝廷把云安十二个产盐区划给西川，把盐税收入拨给宁江守军。

这东西两川同时难，登时让后唐朝廷大费踌躇。

现在董璋反叛的迹像已经很明显了，而孟知祥还藏得比较深，明宗李嗣源就答应了孟知祥的请求，把产盐区划给了他，但是另外派了指挥使姚洪带着一千士兵，跟着李仁矩去阆州防守。董璋听说阆州又增兵了，实在是忍无可忍，这时候他儿子董光业正在京城担任宫苑使，董璋就给儿子写信，信里说“朝廷分割我管辖的地方，另外建了一支新军，又屡次派兵来这镇守，这明明是想要杀我了。你为我转告中央，如果朝廷再派一个人进斜谷，我就不得不反了，也就跟你永别了。”

董光业看完他老爸的信，把它拿给枢密院承旨李虔徽看，李虔徽就把这封信的内容转告了安重诲。安重诲大怒，说“他敢阻我增兵么？我偏要增兵，看他敢怎么样！”随后又派别将荀咸甡再带一千士兵去东川。董光业听说了这件事，急忙去找李虔徽，说“这支部队一过去，我父亲必然得反，并不是我为自己着想，恐怕这样只会花费粮饷，浪费军力，不如赶紧叫停，我父亲肯定不会造反的。”李虔徽又转告了安重诲，安重诲哪里肯依，派不派兵还由了你了？果然，荀咸甡带的这一千人还没到阆州，董璋已经造反了。

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知识卡片

这一集我们说到了康福、牛知柔、卫审﨑等人在朔方杀了不少羌人，咱们就聊聊羌人的事情，羌人并不是我们现在所说的羌族，我们现在的羌族仅仅是古代羌人的一支。

唐朝和五代的朔方地区是当时羌人活动的区域之一，朔方的范围包括宁夏全境、内蒙古河套南北地区、陕西北部，还有甘肃的一部分。

羌人出现的时间很早，古文献在大禹时代就已经有记载了。“五胡乱华”的“五胡”里就有羌人。羌人并不是以血缘血统关系形成的群体，靠外貌不容易分辨，古代羌人是说藏语的一群人的统称。藏语系出现的很早，缅甸语也属于藏语语系，公元前三千多年就有了。中国北方黄河流域的古羌人是汉人起源中的一支，青藏高原上的古羌人形成了很多少数民族，向南迁徙的那一支到了缅甸。

《史记》里记载说“禹兴于西羌”，大禹可能出生在今天四川省的汶川和北川周边地区，所以大禹有可能是出身于当时一个古华夏人和古羌人杂居的地区，商代甲骨文里记载说，当时的河南、山西和陕西也都有羌人生活，是商朝在西方的主要敌人，双方曾经多次生战争。后来周武王灭商，他的军队中也有羌人加入。

到了西周晚期，中原的华夏人跟羌人的分化加深，冲突也多了起来。当时羌人的聚居地主要位于今天的陕西、甘肃和青海一带，西戎就是羌人。秦国曾经跟羌人部族生过很多次战争。秦穆公时期至少有八个西戎部落对秦称臣，这段历史后来被称为秦霸西戎。后来一些羌人西迁，《后汉书》里记载说当时有个叫无弋爰剑的羌人为了躲避秦军，迁到了今天青海境内的湟水流域，成为一支羌人的领。这支羌人继续分化成为藏族的主体之一。汉武帝经营西域之后，很多羌人被纳入了中原王朝。到了三国时期，中原激烈战乱，羌人大量迁居到河套地区。东晋羌人的一个领袖姚苌在公元384年起兵，杀死了前秦的符坚，建立了后秦政权，并且定都长安。这时的羌人其实和上古时代的羌人已经有很大不同了，已经完全成为了汉人的一支。到隋唐时期，在甘肃和青藏高原地区聚居有党项、东女和白兰等羌人部落。党项人也是羌人的一支，但是党项人也有鲜卑人的血统。党项人在唐末崛起，其领拓跋思恭还因为帮助唐朝剿灭黄巢而被唐朝封为夏州节度使。西夏灭亡之后，羌人的数量急剧减少，四川这部分人羌人没有和其他民族融合，就逐渐形成了现代的羌族，目前中国境内的羌族人口大约为3o万人。

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