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第2章 舜典(第1页)

虞舜(舜)最初没有担任官职,是身份贫贱的普通农民。尧帝听大家推荐虞舜有圣人的智慧,于是决定将要把帝位让给虞舜。为此,尧帝让虞舜经历了多次各种难题来加以试练。史官根据相关事实写作了《舜典》。

(以上是序文)

如实地查考古代是这样的

舜帝名叫姚重华,他帮助尧帝治理天下。

舜3o岁开始担任一般官员,他有深邃智慧,懂道理,明事理,待人温和谦逊,诚信对待上下左右。

他微妙深厚的德性,被居于帝位的尧帝了解到,于是任命他担任国家的重要官职。

尧帝让舜负责国民教育工作,敬慎地用五典(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)去规范老百姓的行为,结果,广大民众能够自觉遵从五典的人伦法则。

尧帝让舜担任负责管理百官的百揆[kuí]一职,舜上任以后百官所负责的各类事务都顺顺当当地开展起来了。

尧帝让舜负责外交工作。舜在明堂四门接待四方来朝的宾客,对四方来朝的宾客所作的接待仪式庄重优美,宾主能够互相敬重,宾客云集。

尧帝让舜担任总管山林的大麓[1ù],舜任职期间,即使遭遇烈风雷雨的恶劣气候,也没有出现在山林中迷路的情况。

尧帝说“你来吧,舜,我查询、考核你所做的事和所说的话,你说的话都能够做到,而且确有成效。已经验证三年了,你就登上帝位吧”。

舜不肯接受帝位,要谦让给比自己有德的人。

最后,在正月的一个吉日,舜在尧帝的太祖宗庙,接受了尧帝禅让的帝位,成为舜帝。他问候北斗七星,排列出七项政事,举行祭祀向上帝报告自己继承帝位的大事。然后,又祭祀天、地、春夏秋冬四时,遥祭山川,告祭众神。

舜命人事先收集了要给四方国土长官的、作为符信之用的五种玉石。舜帝选择了吉月和吉日,在王宫接见来自四方的官长,把符信所用的五种玉石颁给各地的君长。

这年二月,舜帝到东方巡视。到达泰山后,用柴祭的仪式礼祭泰山。又按远近大小次序遥祭了其他山川。举行隆重的仪式,接见了东方地区的君长。

舜帝还调整协和了四季和月份,确定日历,统一了音律、尺寸、容器、称重的标准,重修确定了公、侯、伯、子、男五等礼仪,确定了五种符信之玉、三种用于礼仪的丝织品、二种用于礼仪的活物,一种用于初次见面礼仪的死物。

其中,地方君长觐见舜帝时,要向舜帝献上舜帝之前颁给的五种符信之玉,等接见仪式结束后,舜帝再把符信之玉归还给地方君长。

这年五月,舜帝到南方巡视,到了南岳山之后,所举行的礼祭同泰山时是一样的。八月,舜帝到西方巡视,到了西岳山,做法同前面一样。十一月,舜帝到北方巡视,到了北岳山,礼祭同前面一样。

然后,舜帝回到国都,去到尧帝的太祖宗庙举行献祭,用一头牛做祭品。

这之后,舜帝每过五年要到各地巡视一遍。四方的君长在各地朝见舜帝,普遍全面地向舜帝作出汇报。舜帝明明白白地考察他们的实际功绩,赏赐车马和服饰以表彰他们的功劳。

舜帝把国土划分为十二个州,选择十二座山作为州之间的疆界,疏通河流。

把常用的刑罚刻在器物上使民众知晓,用流放来宽恕那些本来要施用五种重刑的人,用鞭打作为惩罚犯罪官员的刑罚,学校用木棍打手掌来处罚犯错的学生,用支付金钱来换取赎罪或减轻刑罚。

执行刑罚时,如果不是故意犯罪而是过失犯罪,就尽量赦免。如果坚持做坏事而不知悔改,就要重重地给与刑罚。

舜帝告诫要恭敬对待刑罚啊,要恭敬对待刑罚啊,一定要用同情哀怜的心,来对不幸犯罪的人慎重量刑啊!

于是,对犯下大罪的高官给予流放到边远之地的刑罚。把共工流放到幽州,把欢兜流放到崇山,把三苗放逐到三危山一带,把鲧放逐到羽山,这样处罚了原为高官的四个罪人,天下的民众都心悦诚服了。

舜帝继承帝位的第二十八年,把帝王之位主动让给舜帝的尧帝安然去世了。普天下的老百姓得知尧帝去世的消息,就像失去了慈爱的亲生父母一样,无比的悲痛,整整三年,全国一片寂静,民众不演奏任何音乐。

三年后,正月的一个吉日,舜帝率领众高官到尧帝的祖庙,向尧帝肃然致敬,向分管四方国土的君长征求意见和建议。

然后,舜帝打开王宫所在地明堂的四门,广泛视察四方的真实情况,广泛听取四方国民的意见,用天下人的眼睛去看,用天下人的耳朵去听,兼听而明,集思广益。

舜帝在国都召见十二个州的长官,宣布政令。

舜帝说“啊,十二个州的行政长官们,老话说吃饭最要紧的是按时吃。就是说,做什么事都要按规律办。你们作为一方长官,要温和地对待边远地区的人民,让他们对政府产生亲近感。要充分挥你周围的每个人的能力和特长,要尊重有德之人,要公平对待老百姓,要敬慎小心地任用大小官员,做到这样的话,那么,即使是边远地区的野蛮不懂礼数的族群,也会遵从礼仪、服从管理了。”

舜帝说“啊,分管四方国土的各位君长,你们当中谁有能力奋努力地扬光大尧帝开创的事业,能够总览治理政府的各项事务,辅导民众做事,并且惠及田地呢?”

众官员一道回答“伯禹(大禹)可以做掌管土地事务的司空一职。”

舜帝说“就这么定吧,伯禹,你去平定洪水、治理土地,现在开始你要时时勤奋努力啊。”

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