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  生，恐不完美，游以恢笑啸歌，使皆醉义忘归。”[注]除了讲解义理之外，他还出

  语恢谐，使人笑，并有说有唱，使学生在轻松活泼之中体会所学的知识。

  元和四年，韩愈改任都官员外郎，五年为河南县令，六年行尚书职方员外郎，

  七年韩愈因管闲事受连累，降官国子博士。他自视颇高，却又屡遭贬黜，情绪非常

  低落，心中很不是滋味，于是写下《进学解》一文，试图解答仕途穷通与学业精粗

  之间的关系，反思自己为什么动辄得咎。谁知他的这篇牢骚满腹的文章，却得到了

  执政的赏识，认为他有史才，改官比部郎中、史馆修撰。白居易起草的《除官制》

  是这样评价韩愈才学的：

  大学博士韩愈，学术精博，文力雄健，立词措意，有班、马之风，求之一时，

  甚不易得，加以性方道直，介然有守，不交势利，自致名望，可使执简，列为史官，

  记事书法，必无所苟[注]。

  这篇制词对韩愈的学术、文章及道行给予了极高的评价。韩愈进入史馆却不修

  史，有人劝他，他回答说：&1dquo;自古为史者，不有人责，则有天灾。”后来他预修

  《顺宗实录》，因书禁中事太切直，果然引来了宦官和其他一些人的非议，&1dquo;訾其

  非实”。九年，转考功郎中、知制诰。

  宦官、朋党与藩镇，是唐代政治生活中的三大痼疾。韩愈生活的时代，宦官气

  焰嚣张，官僚士大夫间的党争也接连不断，要想在政治上站稳脚跟，就得依违其间，

  否则随时会被逐出朝廷。韩愈在从政之初，曾与宦官俱文珍关系密切。而此时，牛、

  李党争也已由李逢吉、韦贯之与李吉甫、裴度之间的纷争揭开了序幕。纷争所涉及

  的问题之一，即是对藩镇的态度。李逢吉、韦贯之一派主张息兵，而李吉甫、裴度

  一派则主张用兵平叛，以维护封建国家的政治统一。韩愈直接参与了这一场纷争，

  站在袭度一边，反对地方割据，力主讨伐。元和九年，彰义军节度使吴少阳卒，其

  子吴元济自立，背叛朝廷。裴度力主对他用兵，遭到韦贯之、李逢吉一派的反对。

  韩愈上《论淮西事宜状》支持裴度，主张征讨，论及军事，颇有韬略，但因抱怨皇

  帝优柔寡断，遭到贬抑，为太子右庶子。元和十二年，裴度任宰相，节度彰义军，

  决定平定淮西之乱，任用韩愈为行军司马。韩愈先到汴州，劝说沛军都统韩弘归顺