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83 第83章(第2页)

慧空和尚身为雕版的完成者,被众僧团团围住,解答他们的疑虑,但他一看莫文远来了,立刻拨开人群,献宝似的将木板还有经文呈现到他面前。

慧空道“最后用的还是经折本的装订法,我技艺不佳,在一张大板上刻字更容易。”

刻完后在平整的白纸上印下经文,正反折叠,再贴上封面,金刚经应运而生。

莫文远将经书拿在手中前后翻看,末了感叹道“真厉害啊。”

说的是寺院众僧,他提出含糊的概念竟然能被完善至此,古人的智慧不可小觑。

他们的智慧与现代人相同,欠缺的只是历史积淀的灵光一现,一旦莫文远打开了思路,勤劳勇敢的僧人们就能突破旧的桎梏,完成创新。

在与慧空就经折本聊天时,一名干枯如柴的老僧出现在莫文远身后,言明“住持邀见小施主。”

莫文远点头道“就来。”

……

兴善寺住持年事已高,平日里多在禅房内参悟佛经,莫文远出入寺庙多次,都没见过住住持。

他心知住持找他定是为了雕版印刷术之事,在路上便打了好几遍腹稿。

慧空一同跟着来了,他似乎能看出小孩儿心中的紧张,安抚道“无事,住持定不会为难与你。”

莫文远呵呵一笑,表情僵硬。

他真的有点小紧张呢!

待到禅房门口,慧空退至一边,莫文远只得自己进门,他心中好比十五个吊桶打水,七上八下,心跳得飞快。

住持身披袈裟坐在蒲团上,他身形瘦削,面容苍老,眼角堆满皱纹,裸露出来的手背上有老人斑,坐在那里悄无声息。看他外表,最少也有七八十岁。

莫文远才拘谨坐下,就看见老住持睁开眼睛,对他笑了一下。

眉眼中很有慈祥老头的味道。

然后慈祥老住持伸出手,手臂悬停在莫文远面前。他手掌缓缓张开,露出一块糖。

慧能大师道“吃糖。”

莫文远“……”

“谢过大师。”

慧能大师趁他吃糖时冷不丁杀入正题“雕版印刷术与几种装订方法,你待如何?”

莫文远差点被糖呛到,问题太突然,差点不知如何回答。

好在他早有答案,将糖压在舌头底下,莫文远道“我欲献给圣人。”

做生煎馒头的锅与其他铁锅不同,锅底一片平坦,只有边沿处略高,使得馒头不会在锅转圈时从边上滑出来,两口大锅架在灶台上,莫文远教莫小狗如何看火,如何转锅,又什么时候需要把木头盖子盖在锅上,将小馒头闷熟。

他老神在在道“你要会看皮的颜色,等烧至金黄,就可以出锅了。”

与寻常馒头不同,生煎包用的面皮是白面揉成,白面的价格比肉还要贵,包肉馅时后厨的小娘子都小心翼翼,在保证皮不弄破的前提下尽量少用面,莫文远说了好几次,她们才忍痛将焦底的白面加厚。

还是李三娘的安慰来的有用些,她道“怕啥,卖馒头时把价格定高些罢了,味儿这么香,还怕白面的钱挣不回来?”

她深知一分价钱一分货的道理,更不肖说长安城中富豪颇多,他们家的东西只有供不应求,万万没有卖不完的。

于是乎,在去洛阳之前,李三娘食肆新推出的生煎馒头又在城里引起一番风潮,别说是受到平民百姓追捧,据说还上上了圣人吃饭的矮桌。

兴善寺的不了和尚更是偷偷摸摸找到食肆,悄悄对莫文远道“小郎君啊,你那新做的馒头,可否给我来几个?”

他很馋肉,然大兴善寺清规戒律颇多,即使破戒也不敢明目张胆,只能私下里求小郎君帮忙,给他加个餐。

不了身宽体胖,腰肚滚圆,不像是积年累月素食能够养出来的,在与莫文远相熟之后他就经常避人耳目,借找他办事的道理,来食肆偷偷加餐。

莫文远看他脸上略带些讨好的笑容,摇摇头,趁无人关注此地便给他偷偷加了几只小馒头,不了将铜板塞他手上,躲边上狼吞虎咽,把生煎馒头全吞了。

“你嘴唇上有芝麻粒子。”

舌头一舔,成功毁尸灭迹。

一顿肉下肚后,不了满意至极,终于想起正事,他严肃道“听闻莫小郎君欲前往洛阳,慧远师傅托我将此佛器带予你。”

说着从袈裟内拿出一布包严实的棍状物,观其外表,并不是很长。

莫文远见他表情严肃,也不由收敛情绪,他打开布包惊讶道“禅杖?”

禅杖不同于锡杖,并非黄金所铸有铁环悬挂。北宋释氏要览中曾有记载禅杖竹苇为之,用物包一头。令下座垫行坐禅昏睡,以软头点之。也就是说禅杖本身是木制的,作用是敲醒坐禅时睡着的年轻僧人。

莫文远将不了带来的禅杖拿在手上细细打量,内部应该是实心木所制,重量惊人,外镀一层黄金,即便他们不在室外,无阳光直射,都能看见金属反光。镀金表面上倒影着莫文远的脸。

不了道“慧远师傅言先将禅杖借与你,等归来后还给他便是。”

莫文远道“我阿娘也曾在两京走廊行走,并未见甚妖魔鬼怪,我携一禅杖行走,会不会有点小题大做?”

不了好言相劝道“小郎君,还是带上罢!妖怪出没本就无定性,没有遇见最好,若遇见了你有禅杖在手,不愁无法将妖怪渡化,到时候留下一段降妖除魔的美名也是极好的。”

莫文远“……”

“渡化妖怪,师傅你太高看我了。”

他真滴不懂,自己就一再普通不过的小厨,怎么和尚对他如此有信心,天天指望他降妖除魔?

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