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  莱塔纳的银月圣教对于牧歌者的“艺术”权能中的“音乐”的虎视眈眈不是什么秘密。

  但假若银月觊觎的是“绘画”亦或是“文学”也就罢了，神明之间做交易不是什么不可能的事。

  然而单看“牧歌者”的名字也能明白，“音乐”是这位艺术之神最初也最本源的力量，这是绝不可能退让的底线。

  但银月要那些技术有什么用？

  诚然，“绘术师”和“悲剧作家”的力量都很强大，都是“牧歌者”的一流信徒。

  但这种力量，根本无法结合银月。

  核心所在，仍然是音乐。

  所以这两者之间的矛盾几乎是不可调和的。假若不是大雾始终徘徊，对于神恩虎视眈眈，柯游毫不怀疑，这两个教派之间，会生一场战争。

  正因明白这一点，灵山牧场的选择，才会放在费恩。

  费恩是边缘城。

  它既不靠近莱塔纳，也不靠近阿芙洛。

  这里居住着双方的信仰者，同时传达有两种信仰。

  但却因为是神恩的最边缘交界处，有白雾的威胁，所以始终维持着摇摇欲坠的和平。

  而灵山牧场选择费恩，就是因为费恩的传教者们都有隐性的默契，他们更多的会选择“争取”，而非“要求”。

  这方便牧场在其中摇摆。

  而柯游有理由相信，自己遇见了一位狂信者。

  只是不知道她归属于哪一位神明。

  柯游做出这样的判断，是有自己的理由的。

  因为比起“吹笛人”亦或是“绘术师”，狂信者们的信仰往往更纯粹，但他们是将一切寄托在神明之上的宗教狂热者，所以就像是coc跑团的时候忽然掉了5点理智，他们始终维持着令让人难以理解的疯狂。

  而作为堆积的财富的既得利益者，柯游理所当然地不能理解羽绘对于休假和补贴的向往（划掉），也不能理解羽绘反复询问的“标准”。

  这样看起来，她倒像是规则的信徒了。

  好在已经被双方教团招揽过无数次的柯游已经深谙什么叫端水，他跳过了她的主要疑惑，只回答了后半句，“灵山牧场还在选择。对于商人来说，信仰从来都不是最重要的东西。我这样说，羽绘小姐也能理解吧。”

  “我就说吧，”猫猫悠悠，“这个时代，谁还管你补贴和福利。拿到手的钱才是最重要的。所以就算你问了，也只会被当做别有目的。”

  可恶所以才说这个时代从根本上就已经出现了问题吧！

  对于一份美好的工作存在着向往难道还是她的错吗？

  第5章

  1.5

  羽绘不说话了。

  柯游又打开了另一个房间，向她和罗修展示了他们即将穿上的装备。虽然不是最好的光弧系列，但光轮也不算差，当年也是流行过护甲界的大明星。