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马上就要春节了,小年已经过了,杨凡却在愁。
他不差钱儿,只是想给小娘皮一个完美的婚礼,让她开开心心的嫁给自己。所以,当涂山夫人越说越不像话时,他直接用千两黄金,迎娶涂山家的千金的说辞,来把要彩礼这件庸俗的事情变成一个佳话。
他不容许小娘皮的婚事有一点点瑕疵。
既然已经获得了涂山月父母的同意,下一步就要找一个合适的大媒去上门了。而这个媒人非常的不好找,这个人要有一定的地位,必须是官场的人,能和涂山说上话,而且必须是陛下这边的人。
这个时代婚姻可是代表了太多意义,他不得不谨慎小心。
在这个时代,婚姻是结两姓之好,可不是你个人的事情,这是两个家族的强强联合。所以才有娶妻看门第,纳妾看姿色的说法。
不管到了哪个环境,第一重要的是了解清楚这个环境的游戏规则。
杨凡来了这么久,已经搞清楚了这个时代的道德标准。
这个时代很爱自己的老婆是一件很羞耻的事情,至少不能被外人知道。
有些事情他以前不了解,不理解。
比如6游和唐婉,为什么夫妻恩爱会被母亲强制离婚。
这个逻辑他不懂,到底是怎么样一回事。
杨凡在杨柳青的时候,特意问过邬先生,当时邬先生也很奇怪杨凡为什么会问出这样的问题。
杨凡讲了自己在山里长大之后,邬先生才了然。
当时邬先生给他讲了一个故事,这个故事叫张敞画眉。
汉代的时候,京兆尹张敞很爱自己的老婆,每天早上起来都给老婆画眉。按照现在来说,都说婚姻是爱情的坟墓,两口子孩子都生了好几个了,早都没有鲜感了。
摸老婆的手,就和自己左手摸右手一样才对。
可人家张敞对老婆还是一如既往的爱,这么甜的狗粮,不知道要齁死多少人。羡慕死多少单身狗。
张敞的职位是京兆尹,帝都一把手。
张敞本来是能够做宰相的,才德兼备。
就是因为这件事传到了皇帝的耳朵里,皇帝连声说可惜,可惜。把张敞从预备宰相的名单里划掉了。
在古代,这是不符合道德标准的,一个整天和老婆卿卿我我的人,因为他把老婆的用途搞错了,普遍认为,这样的人是不堪大用的。
爱自己的老婆是一件非常羞耻的事情,老婆不是用来爱的。
结果张敞把进阶宰相的机会丢了,终身不得做宰相。
当时杨凡忍不住问邬先生,老婆不是用来爱的,那娶老婆是用来干啥的。
当时邬先生告诉他,按照大明社会的主流观点,老婆有三个正确的用处。
一、两姓结盟。你娶了他家的女儿,从此两个家族成为姻亲,这是两个家族利益的合作与联合。
所以要家主做主,父母之命媒妁之言。这件事和你根本就毫无关系。家族生养了你,你也要为家族付出。
这是你的义务,不是你可以主张的权力。
杨凡当时想了想,这条逻辑非常明确,挑不出毛病。
这一条考虑的是生存问题,所以要求门当户对。
生存都做不到,还谈什么,所以婚姻多数都很现实。
二、传宗接代。既然祖先给了你血脉,父母给了你生命,你就有义务把祖先的血脉传承下去。
所以你必须和老婆生育子女。这是你的义务,是不能讨论的。
如果她不生育,可以休弃,因为她愧对祖先和家族的养育,没有尽到传承血脉的义务。
也可以纳妾,你不生,找别人来给你擦屁股。替你尽义务。还让你没有尽义务也享受该有的权利。
这一条杨凡仔细想了想,也反驳不了。
事实如此,父母要求自己有后代自己真的没法拒绝。毕竟他们给了你生命,你也要给下一代生命。
三、管理家族资产。男主外、女主内是这个年代普遍的夫妻分工。
这个时代都是大家族聚族而居的,人口多,亲戚复杂,甚至还有大量的奴仆和依附农民。
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