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第55章加大力度
徐振云盘膝而坐,五心向天,开始修行《七炼化玄真功》的第一阶段。
因为“天授玄晶”者在“猛进”一关的便利,他体内的真空之力已经积蓄到六成以上,相当于只要练满剩下的不到四成,就完成了第一阶段的全部积累,可以着手进行“气灌灵穴”。
说是四十九天功行圆满,但是以第二纪元的修行标准,真力积蓄圆满,其实就是一个境界的终点,可以准备破境了……
以此为基准的话,相当于七天时间,就完成了一个境界的修持。
勇猛精进,竟至于斯!
“可恶,为什么只有我是这么难看的姿势……而徐振云和牧雪晴都是正常的打坐行功?不行,我要假装这个功法与我本人十分契合!”
道心棋盘之上,忽然传来小金人“向天问”的声音。
徐振云抬头一看,心中暗笑。
此时牧雪晴和向天问也开始了修行。
牧雪晴和自己一样,练功的形式是打坐。但她却不是坐在草地上,而是上了那个一人多高的八卦形“星台”。
这个“星台”,正是为她准备的!
牧雪晴同是盘膝而坐,五心向天的姿势,唯一的不同,是她垂帘双目不是正对前方,而是稍微仰起,似乎在寻找和追索着什么。
好像在看星星;抑或是看初升的太阳。
向天问的姿势却比较滑稽,他双膝弯曲,撅起屁股,双掌前推,然后用这个奇怪的姿势龙行虎步画圆行走,好像在修炼蛤蟆功!
但是他却表现出一副极为自得、惬意的神情。
迎接到徐振云的目光,向天问咧嘴一笑,点头打招呼。
至于姬小花,则是背负双手,立在那根高耸竹竿的顶端,身影只有拳头大小,好像化作一个奇特的“坐标”。
通过《七炼化玄真功》书简附录的记载,徐振云心中了然。
在积累真力、开启灵穴的第一阶段,修道功法共分为九个大系。
他自己所得之功法,明明白白书写了“锻元系:七炼化玄真功”的字样。
所谓锻元系,是将本身真力如同呼吸一般,反复压缩和释放,以此刺激身体气血转活,加真力的滋生和炼化。
而牧雪晴看似和徐振云一样在打坐,但没猜错的话她应该是“相感系”,通过与特殊的外物构成感应,一主一客,促进真力凝练。
按照附录记载,武修很少使用“相感系”的功法。
牧雪晴一副冷淡风,且来历神秘,到目前为止还不知道她是主修的哪一系。
至于向天问,则明显是最主流的“行气法”的路子。
所谓“行气法”,是指丹田真力循经络流动,游走周天,搬运积蓄的法门。
此法乃是最古老、亦是最正统的修行法门。严格来说,上古纪元中绝大多数修行功法,都不脱“行气法”之藩篱。
单单打坐行功这个姿势,“行气法”才是祖宗!
但如今随着时间推移,正统“行气法”继续进化,反而讲究“内外双动”;内有真力循经络而动;同时本身四肢筋骨身形步法,也在同步运动!
内动外动相反相错,达到一个更加精微奥妙的崭新境界。
“外动”的姿势,朴实无华、仿佛拳法者有之;但是动作奇怪的同样不少。
所以此时此刻,明明是修习新兴功法的徐振云、牧雪晴,看起来姿势十分正统;而修习真正传统功法的向天问,看起来却很非主流……
徐振云“七炼化玄真功”一阶段运行顺畅,毫无障碍。
之所以名为“七炼”,是就其盈缩频率而言。
武道九品,在刻意令呼吸悠长的状态下,可以做到“一日一呼吸”。
而此功之运转,丹田中的“真空力”舒张与收缩,正好是最缓呼吸频率的七倍,号称“一日七炼”,故有“七炼化玄”之名。
此功法唯一的难度,就是把握“七分之一”这个频率的准确性——
愈是精确,效用愈佳。
当然,在第一阶段,效用好坏与否,只影响达到“真空力”充盈圆满、开启灵穴的度,并不影响“六等第”的后续潜力。
只要能够在规定时限之内完成,好一点差一点区别不大。
静坐行功,时间当真过的极快。
当徐振云感到体内真力完成一次收缩之后,力量积蓄有肉眼可见的增加!
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