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  “先王知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先王之明……”

  奏折中主要内容是吕不韦当上大秦丞相之后的所作所为，包括制定更加精细的流水线作业模式，包括击败信陵君统帅的合纵大军……

  听着吕不韦的奏折，群臣的情绪也一点点的被调动起来。平心而论，吕不韦这个丞相，还是干了许多事情的。

  虽然他和赵姬有些不可描述的关系，给先王戴了帽子，但对于大秦整体而言，他这个丞相是非常合格的。

  看了上下五千年之后，吕不韦和嬴政唯一的冲突就在于，他干的太好了。

  吕不韦担任大秦丞相已经七年了，积累了不低的声望，这也就导致一个现象：即使嬴政亲政了，大事方面仍旧要先说服他才行。

  嬴政想要的是立刻改革，整个大秦从上到下每一个方面都开始改革，为一统天下做准备，为征战诸天做准备。

  甚至说不定，在还没有一统天下之前，遇到了某些必要的机会，嬴政也会直接带领一支小而精干的军队，前往异界去干一些该干的事。

  干完之后，为了保密军队很显然是回不来了。这种事情是瞒不过去的，至少瞒不住眼前的吕不韦，如果他还是丞相的话。

  但问题是在一统天下之前，嬴政不想让任何一个本世界的人知道诸天万界的存在。

  “大秦能有今日的兴旺，和这些年来仲父的辛苦是分不开的。”一句话，嬴政就定下了基调。

  闻言，吕不韦也放松了许多。就凭仲父二字，今日自己就不会太惨。投之以桃，报之以李。灵机一动，吕不韦便有了的想法。

  “老臣临走之前，愿意捐献家产，包括洛阳封地，包括祖传财物，惟愿大秦兴盛。”

  “善，仲父还有什么要交代的吗？”

  “最后老臣送陛下一本书，这是老臣毕生心血，其名吕氏春秋。”

  “在老夫看来，距离我大秦一统天下的日子已经不远了。兵力、国力上并无太大问题，但是大一统之后的文治、思想方面却还有所欠缺，然后便有了此书。”

  “此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉。但凡对我大秦有利的，取之。有害的、弃之。”

  从太监那里接过这本书的时候，嬴政的脑海中便自动浮现了一份曾经在现代时空看过的文字。

  《吕氏春秋》是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集，上应天时，中察人情，下观地利，以道家思想为基调，坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。

  咦？这种治国思想我好像在哪里见过？好熟悉的样子。

  打开吕氏春秋，嬴政认真的翻阅了几页，随即点了点头：“仲父用心了，孤日后会时常翻阅的。”

  “仲父劳苦功高，不能不赏。传孤王令，让少府从府库之中拿出最铸造的一万万金。”

  嘶！

  一万万金！

  恐怖如斯！

  “除此之外，赐仲父太师之职。可以随时上书于孤，每逢十、五，还可入宫见孤，亲自教导。”

  有了这么一句话，吕不韦退休之后的生活才算有了保障，否则他会被不起眼的阿猫阿狗们给一块肉一块肉的吃掉。

  这也让大臣们意识到，嬴政并不是一个刻薄寡恩的家伙。只是严厉了些，遵守秦法就没什么大事儿了。

  第八章：孤一日不死，帝国一日不亡

  书房中，嬴政看着手中的史记，一个问题又一次浮上心头——秦朝为何会二世而亡？

  这个问题历朝历代都讨论过，汉朝人认为这是制度的问题，秦朝就是不行，根子上就不行，哪儿都不行！

  虽然汉承秦制，虽然汉朝的制度和秦朝相似度极高，但汉朝官方就是这么认定的。

  而汉朝之后的各朝各代，观点和汉朝大同小异。

  暴秦不得好死！

  定体问！

  在现代时空之中，嬴政也查阅过许多专家学者的意见，最后他还征询了广大沙雕网友们的意见。

  有人认为胡亥是个大傻子，所以秦朝二世而亡。如果换上扶苏的话，再不济秦朝也能占据关中，恢复战国七雄之一的地位。函谷关一关，多少人都打不进来。运气好的话，还可以将大秦顺利传承下去。

  有人认为秦法太严，六国百姓受不了，所以秦朝就亡了。

  还有人认为，这是废除分封制，实行中央集权的反噬。扛住了便是一个三百年王朝，然后秦朝没抗住。

  当然也有一些观点独特的人认为，这是军功爵制度失去敌人而自我崩溃的结果。旧的制度崩塌了，的制度还未建立然后就亡了。

  这些原因，嬴政都仔细的分析了。分析之时，他还认真地通过少府收集的大秦各项数据，以及如今整个天下的详细情况进行对比。

  除此之外，他还认真地阅读了后面汉、两晋、南北朝、唐宋元明清乃至于民国、现代的一切史书。

  然后他的内心之中就有了答案：这些观点都有些道理，但都不全，而且都是次要原因。最主要的原因是朕死了，朕死的太早了。