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第143章 学以致用方为大道壮大自身才是根本（第2页）

所谓的善与恶，其实只是源于自身的认知和判断。他希望用自己的善恶观去感染他人，让更多的人认同并遵循建立在善恶基础上的行为准则。&1t;p>

秦子玉逐渐地领悟到，在这第二阶段，实质上是在构建一个以自我为中心的价值体系。他的每一个举动，都是为了扞卫自己的利益。&1t;p>

当利益一致时，他们会紧紧相拥，共同取暖；而当利益相互冲突时，他们则会毫不犹豫地分道扬镳。&1t;p>

这种利益分为表面利益和核心利益。为了获得更多的利益，世人会不由自主的向往强者，并修正自身的善恶观念，从而迎合规则制定者。也就是放弃个性，主动变成大多数人认可的角色。&1t;p>

如果正能量的知识对自己不利，那么他也会决然舍弃。相反，即使是负能量的知识，在他眼中，也可能有值得借鉴的地方。&1t;p>

看山已非山，只因一切皆以秦子玉自身利益为基石，知识的存在意义仅是为了巩固与加强。秦子玉不再拘泥于前人对正负能量的划分，而是根据自身的需求，精心挑选符合要求的知识，构建属于自己的正负能量体系，从而塑造自己的三观。&1t;p>

以长久以来的杀人偿命为例，那些为了匡扶正义而采取的暴力行为，不仅无需付出代价，反而应当得到奖赏。因此，一刀切的做法并不可取，唯有审时度势，方能走上正道。&1t;p>

在这个过程中，秦子玉逐渐明白，世界并非非黑即白，每一个选择都有其背后的考量和代价。他学会了不被传统观念所束缚，而是以自己的标准去衡量事物的善恶。&1t;p>

这种独立思考的能力，使他在面对复杂的现实时，能够更加从容地做出决策。&1t;p>

同时，秦子玉也意识到，知识并非一成不变的教条，而是需要根据实际情况进行灵活运用。他开始关注那些与自己利益相关的知识，不断地学习和积累，以提升自己的能力和竞争力。&1t;p>

在追求自身利益的道路上，秦子玉也曾遭遇挫折和困难。但他始终坚信，只要坚持自己的原则，审时度势，就一定能够实现自己的目标。这种坚定的信念，支撑着他在逆境中不断前行。&1t;p>

最终，秦子玉凭借着自己的努力和智慧，成功地构建了一套独特的正负能量体系。这套体系不仅为他带来了实际的利益，更让他在精神上得到了满足和成长。&1t;p>

回往昔，秦子玉感慨万分。他明白，人生的意义不在于追求表面的成功，而在于不断地探索和成长。&1t;p>

通过这段经历，他不仅收获了物质上的财富，更拥有了宝贵的人生经验和智慧。&1t;p>

特别是带领学生军修筑绿林城，看起来是一次不折不扣的亏本买卖，可是却调动了绿林城各方势力的积极性，从而衍生出了更多金钱之外的新利益。不仅打造了攻守同盟，还为深层次的合作构建了信任基础。&1t;p>

秦子玉在经历了漫长的思考和求索之后，终于恍然大悟。他明白了，这看山不是山的真正主体，其实是自己。也就是说，他将自己视为世界的唯一核心，用自己的是非善恶观念去要求别人认可并遵照执行。&1t;p>

在他的世界里，但凡有人对这一核心体系产生丝毫的动摇，都必定会引他内心的轩然大波，遭致肉体和精神的双重摧残。&1t;p>

这种对自我中心的坚定扞卫，就如同眼中容不得一粒沙子，任何敢于挑衅他的个体或群体，都会被他毫不留情地用拳头予以说服教育。&1t;p>

他深知这种执着可能带来的伤害，但却无法抑制内心对自我的坚守。在这个过程中，他也曾感到孤独和迷茫，但对真理的追求让他无法放弃。每一次的冲突都让他在痛苦中反思，每一次的打击都使他更加坚定地走在这条孤独的道路上。&1t;p>

随着秦子玉的不断深入，他终于明白了书山的真实作用。其实就是辅助打造自我体系。从修身养性开始，到引人向善。&1t;p>

这是一个循序渐进的成长体系。第一阶段是储备阶段，实行的是拿来主义。不管能不能用，掌握在自己的手里就对了。&1t;p>

如今到了第二阶段，就是提炼和扩张阶段，把别人的认知转化成自己的知识，再用自己的知识打造唯一的价值体系。&1t;p>

在这一阶段，核心价值在于一个“争”字。物竞天择，适者生存。&1t;p>

唯有胜利者，方可布道天下，方可成就大道。&1t;p>

秦子玉终于悟了，世间资源有限，走到巅峰的机会有限。唯有力压对手，才能更上层楼。&1t;p>

新的高度自然会有新的对手，只有不断的胜利，才会成就全新的自己。&1t;p>

世界万事万物，唯争永恒。人所站的高度，决定了对手是谁。而对手的高度，才能决定斗争模式。&1t;p>

秦子玉终于懂了，学习成长的意义，在于走到更高的层次，从而剔除大部分不受规则约束的对手，同时确保自己有能力对抗那些不守规矩的对手。