九二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第二百七十一章 一次邀请一场交易（第1页）

如今不能检测自身的资质，宗师们倒也算不得失望，按照陶述善的说法，就算最差，他们也是下品灵根，修仙无忧。

真正值得注意的，却是陶述善之前所言的那一句话。

“前往不周山脉？那里，欢迎外来者？”

荀轲率先问道。

“道友机敏。”

陶述善毫不迟疑的点头说道：“不周山脉欢迎任何一位有修行天赋的人。”

听得那斩钉截铁的声音，诸位宗师面面相觑，皆是看出了彼此眼中的困惑。

宗师又不是三岁小孩，便是天大的馅饼放在眼前，也不可能立刻就失了心智，人间沉浮几十载，岁月早已带给了他们太多的阅历，非常明白一些过于宽厚的条件，背后往往都有大坑在等着。

当初从天而降一块灵石，就引得多少变故？

那边一片山脉反倒是予取予求了不成？

什么时候，灵气变得这么廉价，用得上的都能用了？

如果说是因为不周山脉拥有五口灵气源泉，灵气源源不绝，自己根本用不完，所以就想要布施苍生的情况

呵，扯犊子！

恐怕只有心智尚未成熟的小孩子，才会拥有那般想法！

便是民间的富商，财富多到几辈子都花不完的情况下，又有多少人愿意拿出来，真心实意的给予有需要帮助的人而不求取什么？

他们宁愿将财富烂在库房中！

更不要说，灵气可是关乎仙道的至关重要之物了。

没有灵气，再怎么有修行资质也是无用。

而借助灵气，定是有天资纵横者能够后来居上，这将直接威胁到那群占据先优势者的地位！

这可不是什么小孩子过家家，你越我、我越你都是小事，动辄关乎到身家性命，便是在武道之中，这种后来居上，然后被人狠狠清算乃至截杀的事情都屡见不鲜。

按照尘世中的经验去揣度，这种情况想要彻底封死也不太可能，那就该由最强者挑头，建立一个组织，然后直接占山为王，排斥外来者。

便是有人千辛万苦跑过去，也只能眼巴巴的看着，徒呼奈何。

若是真有不好惹的存在，那大不了就一同拉拢进去，同流合污。

等到组织内部彻底成长起来，乃至于无人能够轻易挑战之后，再略略放宽些条件，招揽外界拥有资质之人，将其当做牛马来使唤，再安排一套繁杂苛刻的晋升条件，给后来人留下一些微乎其微，实则当要困顿终生的晋升途径。

如此，既能保证自己的地位，又拥有足够的掌控权，减少了很多被后来居上的可能性。

真要按照尘世中的展规律来说的话，这样的选择，无疑才是最贴合实际情况的。

在场的哪个宗师不是阅历深厚，最少也亲眼见过一国的覆灭，如果连这种事情都想不明白，恐怕早就死好几次了。

他们不惮以最大的恶意，去揣度一个若隐若现的庞然大物，此乃人之常情也！

天上掉馅饼，迷惑心智一般的普通人还行，想让宗师失去理智，怕是没那么简单。

场中一时间竟是骤然沉静了下来。

没有人再问，每一位宗师都在以目光交汇，皆是看出了对方眼中的狐疑。

无他，这一句不周山脉欢迎任何一位有修行天赋的人实在值得他们大大的怀疑！

别说什么灵气本就是天地所生的无主之物，全都是扯犊子。

灵气直接关乎到了最根本的力量，是比黄金、白银、珠宝乃至人世间的一切都更加珍贵的东西！

这种东西有再多，怕是都很难去和外人分享！

在那群占据先优势的家伙还没有彻底成长起来之前，理当是极端排外，只有等到自己吃到盆满钵满之后，才会从指缝里漏一点出来才对。

怎么可能像这样，广邀同道？

除非天地灵气尽数复苏，否则以尘世中唯一能够修行之地的不周山脉，哪里有什么竞争者？

“诸位是否心中有所困惑？”

陶述善眼看气氛已经显得有些冷场，倒是心知肚明为何如此，当下解释道：“你们有所不知，仙道的晦涩艰深，何止百倍于武道？武道修行，大多时候只看自己，便是有需要旁人的地方，也多是食补和药浴，纵是没有这两样，也不一定不能成就宗师。”

“但是！”

陶述善话音一转，又道：“仙道却是不同！仙道之路何其多，何其之漫长！独木难支的情况，屡见不鲜。就拿近的来说，仙道之中有百艺，最为知名的理应是炼丹、画符、布阵、炼器，这四样无论是哪一样，对于修士本身的提升，都是显而易见的。

遗憾的是，并不是每个人都有那样的天资，很多拥有修行资质的人，想要掌握仙道中特殊的技艺，都是得不偿失，天资不足。

周山倒塌，那场纷乱过后，不周山脉立于尘世已有四十余载，可在其中的绝大多数修士，都只能自己修行，掌握一些最基础的技艺，精进不得，修行进度颇为缓慢。

想要一览仙道的盛景，不周山脉的修士数量少了，太少了！连凑出最基础的修仙四艺都是难上加难，遑论更为繁杂的修仙百艺之术？

正是因此，我们才要广招同道，一同在人间复现出仙道的盛景，这其中少不得无数道友的一同努力，否则怎敢称之为人间仙庭？

除此之外，还希望有天资纵横的道友，能够与大家一同去探讨前路。仙道之路虽已复现在了人间，可并不代表仙道真的来了，很多境界只能够在典籍中略略窥览一二，落到实处去却是难上加难。

大家汇聚在一起，定期讲述一下修行的心得，思绪碰撞，彼此启，欣欣向荣，岂不美哉？”

一通长篇大论，算是略略解答了夏朝宗师们心中的疑惑。