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  狄公看了看刘辉：“那老朽就献丑了！此作是东晋书法大家的作品《兰亭集序》，东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭「修禊」，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。

  本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐，抒了作者盛事不常、「修短随化，终期于尽」的感叹。

  作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才能成为千古盛传的名篇佳作。”

  刘辉面露钦敬之色，微微点头：“老先生见识广博，刘辉钦佩之至！”

  狄公旋而一转，正色道：“请恕老夫直言，刘员外这幅兰亭恐非真迹，甚至称不上仿品中的上乘之物！”

  刘辉哈哈大笑：“老先生果然有眼力啊，想当年太宗皇帝对书法情有独钟，尤其喜爱「书圣」王羲之的墨宝，他利用帝王之便，在天下广为搜寻王羲之的书法作品。

  每每得一真迹，便视若珍宝，馀兴来时摹揣度，体会其法兴意，领略其天然韵味之后，便珍藏身旁，唯恐失却。

  不仅如此，他还倡导王羲之的书风。他曾经亲自为《晋书》撰《王羲之传》，搜集、临摹王羲之的真迹。”

  “没错。”狄公接着说道：“太宗晚年，喜好王羲之更甚。太宗皇帝还曾敕令侍奉在宫内的拓书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛真等四人，各拓数本，赏赐给皇太子及诸位王子和近臣。

  因此当时这种「下真迹一等」的摹本亦「洛阳纸贵」。此外，还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世。

  虽然收藏王羲之墨迹不少，但始终没有找到王羲之的《兰亭序》的真本。一国君主，却不能得到朝思暮想的稀世珍品，太宗每想到此事，便闷闷不乐。”

  第2章兰亭往事

  李元芳笑道：“太宗皇帝乃一代英主，想得到东西哪有得不到的？”

  曾泰抚了抚长须道：“元芳你有所不知，太宗皇帝虽贵为天子，但兰亭这种流传万世之作，也未必是一个当代帝王所能得到的，得到这样的宝物，讲究的恐怕是缘分啊！”

  刘辉赞叹的看了曾泰一眼道：“这位仁兄所言极是！此等宝物，未必是可以通过金钱和权力获取的，往往是机缘巧合所致！”

  李元芳点了点头，问道：“那么兰亭真迹究竟下落如何呢？”

  狄公看了看刘辉，刘辉作了一个「请」的姿势，狄公点点头，道：“王羲之自己也十分珍惜「神助」之作《兰亭集序》，小心翼翼地保管它，把它作为传家之宝，一直传到他的第7代孙智永。

  智永少年出家，酷爱书法，智永对乃祖王羲之、王献之的书法极为钦佩，决心使乃祖的书法万古流芳。

  智永练习书法极为刻苦。他在永欣寺时，就曾盖一座小楼专供练字，誓「书不成，不下此楼」。

  就在这座冷冷清清的小楼里，他如痴如醉地练字，毛用了一支又一支，他常把用坏了的毛扔进大瓮，天长日久，就积了好几瓮。

  智永后来把这些毛集中埋在一个地方，自撰铭词以葬之，时称「退冢」。

  经过三十年的努力，智永的书法名气也越来越大，求其真迹者很多，登门求教的也极多，以至他户外之屦常满，连门槛也踩坏了，智永又只好用铁皮来加固门槛，时人称之为「铁门槛」。

  智果、辨才、虞世南等书法大师都是智永书法的弟子。《真书千字文》系智永的代表书作，历来对它评价颇高。

  都穆《寓意编》云：「智永真草千文真迹，气韵飞动，优入神品，为天下法书第一」。

  智永年百岁乃终。死前他将《兰亭集序》传给弟子辨才和尚。

  辨才和尚对书法也很有研究，他知道《兰亭集序》的价值，将它珍藏在他卧室梁上特意凿好的一个洞内。

  太宗皇帝获知《兰亭集序》在辨才和尚那里后，兴奋不已，多次派人去索取，可辨才和尚始终推说不知真迹下落。

  太宗皇帝看硬要不成，便改为智取。他派监察御史萧翼装扮成书生模样，去与辨才接近，寻机取得《兰亭集序》。

  萧翼对书法也很有研究，和辨才和尚谈得很投机。待两人关系密切之后，萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。

  辨才看后，不以为然地说：“真倒是真的，但不是好的，我有一本真迹，那才是王羲之真正的传世之宝。”

  萧翼揣着明白装糊涂，不动声色地问是什么帖子，辨才犹豫再三，才神秘地告诉他是《兰亭集序》真迹。

  萧翼故作不信，说此帖已失踪，怎么可能在你这里呢。辨才见萧翼不信，就决定让他开开眼，从屋梁上的洞内取下《兰亭集序》真迹给萧翼观看。

  萧翼仔细察看了一番，果真是《兰亭集序》真迹。只见他脸色一变，迅即将其纳入袖中，同时向辨才出示了太宗皇帝的有关「诏书」。辨才此时方知上当，但悔之已迟。

  梦寐以求的兰亭集序真本终于到手了，太宗皇帝高兴得不得了。

  因为萧翼智取《兰亭集序》有功，太宗皇帝朱钦点，提升他为员外郎，加五品，并赏赐给他银瓶、金缕瓶、玛瑙碗各一只，还有无数珍珠。