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  周二少爷就在一边连连摇头：

  &1dquo;现在可是的时代了，以后人人都要照几张相片做纪念的，是美是丑，后人总能看到。”

  小杏子听了这个话，立刻抱住张美溪的胳膊摇晃：

  &1dquo;大小姐，我也要做美人儿。你一定有办法。”

  张美溪当然有办法，可是那要到一百年之后，照片放到电脑上，用一种叫ps的神器，想怎么美，就怎么美。

  &he11ip;&he11ip;

  沈厅的晚宴菜品华丽，山珍海味也有，水镇小菜也有，最重要的还是听戏。等掌柜的把戏曲的单子用黑漆托盘捧上来，张美溪还是随便，什么都爱听的态度。

  因为大家刚才就是在说美人的话，小桃子当家作主，点了一堆的美人戏。四大美人点了个遍。

  西施是《浣纱记》，赵国的范蠡在西湖边寻访到一个浣纱女子，作为美人计，献给吴国的夫差，给赵国争取到十年修养生息的时间。

  王昭君《出塞》，汉朝皇帝派宫女昭君出嫁塞外匈奴，从此两个民族和平共处了五十多年，不再征战抢夺，而是靠着贸易交换铁器茶叶等必需品。

  貂蝉《凤仪亭》，貂蝉是三国时期王允收养的歌姬，王允设连环计，把貂蝉同时许配给吕布和董卓，挑拨他们父子不合，在凤仪亭，吕布杀掉董卓，王允把朝廷中的权利收回。

  杨玉环《长生殿》，唐明皇是史册留下英明的君王，晚年宠爱一个叫杨玉环的妃子，从南方调运荔枝到长安，&1dquo;红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来。”两人在长生殿里许下了誓言&1dquo;在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝。”可是最后生兵乱，绝代美貌的妃子还是被赐死了。

  昆剧是水磨的腔调，缠绵婉转、柔漫悠远。

  周二少爷给整个晚宴的戏单做了一个总结：

  &1dquo;四大美人之所以千古留名，主要还是因为和政治的风云变幻扯上了关系，是时代造就的美人，所以称为美人有个很简单的办法，就是和国家大事扯上关系那！”

  桃杏纷纷附和：

  &1dquo;咱们大小姐，将来一定是个千古留名的大美人。”

  周二少爷说：

  &1dquo;没有那个美人是单独成名的，总是要有一个盖世的英豪做陪衬！”

  他们的大小姐将来做千古留名的大美人，那是将来的事情。至于要那个盖世英雄来陪衬，也是将来的事。

  民国十三年的年底，各色大小的知交酒席上，山东先生也是被公推的英雄之一。

  美溪小姐留恋在清幽自在的水乡小镇。

  南京的总统宣布了一个大消息，要北伐！

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  113张府早茶论英雄

  清早的时分，天有一点黯淡阴沉。

  乌篷船上的船娘戴着斗笠，穿着碎花布短袄，半蹲着身子，仔细的检查过一只陶罐，里面装的是取自南湖湖心的清水。另外还有一个托盘，放着几碟子小点心，乌梅，茴香豆，花生米，青糕。一只小竹篮里还单放了一样三色汤圆，是生的，可以随时生了火在铜壶里煮熟了来吃。

  这两天运气实在好，载了一位富人家的小姐，虽然不会作诗，可也算的上是最好的客人，给的赏钱，能抵半年的收入了。船娘也不是小气的人，如果能再遇见，就请她吃这些细点。

  我们周庄的船娘可不是单纯的见钱眼开，也是讲究情谊的。

  船娘撑着乌篷船围绕沈厅大宅转悠了几圈，都没有看见那位小姐的身影，这几天，周庄的水岸上，陌生的面孔渐渐多了起来，有一种蓝布工装的青皮年轻人，常常能在一个地方干站一个时辰，又有一些个子高大的外国人，神情也木然，让人不敢打招呼。

  有几次几个年轻惹眼的船娘们扎堆聊天，互相撺掇着去勾搭一下这些人，做出风流妩媚的样子来，却没有一个得手的。

  如果说沈厅是周庄最富丽堂皇的建筑，张厅就算是最古朴素雅的。

  张美溪昨天晚上在沈厅听了一场又一场的美人戏，今天早上就不愿意出门，直接在借住的张府临街小楼上喝早茶。

  张府也是传承四百年的旧宅，出过几十位的进士举人贡生，所以建筑是一种文雅别致的风格，木头和石头也是仔细雕刻，图样都是梅兰竹菊之类的君子风骨。

  早茶摆了两个八仙桌。大家热热闹闹的凑在一起。

  张美溪，桃，杏，莉莉小姐，周二少爷，周三少爷，钱主任一桌。另有一桌。坐的是平安制药跟过来的几个高管。

  张美溪早就计划来周庄。临时因为凌氏银行耽搁了一天。周二少爷有日理万机，过目不忘的专长，竟然要比张美溪还多耽搁一天。才能赶夜路过来。

  实在是因为药厂里出了点事故，来了一群嚣张跋扈的恶客，代表南京的国民政府来收税的，收税。还劝捐，要求捐助一批药品给他们国民军。跟随着这些颐气指使的代表们一起来到的。还有几位穿趿拉板的东洋日本人，有个看起来很面熟的，姓宫崎。

  这个事情要弄明白，还要从很久远的时代说起。大约二十多年前吧。

  晚清是一具腐朽霉烂的棺材。但是要打破它，也是需要力量的。

  这力量，也是在晚清腐朽的棺木之上。自己滋养出来的，一种名字叫军。另一种名字叫留洋生。晚清自己派遣的出国留洋生，他们拿了晚清的钱财，出国学习最先进的理念和技术，寻求挽救国家落后状态的办法，最后得出的结论就是，要想救国，必先亡清。

  有一位孙姓的爱国学生，留学日本，不光学习了各种先进的治国经验，还得到了日本国很多梦想理论家的支持。

  日本的梦想家有一种理论，他们觉得唐朝宋朝以后的中国，其实已经灭亡了，中土之地被外族元，满侵占。正真纯粹的华夏血脉，其实保留在偏僻的日本。

  他们其实是日本国籍的中国人，要恢复盛世唐宋的荣耀，然而他们虽然有着纯粹的心灵，但是说话叽里呱啦，文字七拐八绕，拼着那么少的人数，那么矮小的个子，要恢复华夏正统，也不被中华大地上的人认可呀。

  所以他们的办法，就还是要扶持中华本土的人，孙姓的爱国学生，就在他们的扶持之下，声名大起，要驱除鞑虏，要恢复中华，又有大东亚共繁荣的伟大梦想，那真是热血沸腾，英勇豪迈，加上也的确得了一金钱和武器的支持。所以他是把日本人视为良师益友的。

  想要砸烂满清这具腐烂棺木的人很多，除去留洋的学生组织的一次又一次或者小打小闹，或者轰轰烈烈的革命外，满清自己滋养扶持起来的另一股力量，军也不断的或者小打小闹，或者轰轰烈烈的革命起来。

  总而言之，也许真的是老天有眼，不忍心看见华夏的悲惨模样，满清的棺材真的被打破了，一个生崭的民国成立了。

  成立以后，功劳是谁的，果实应该归谁，反正袁姓的军将领，折腾了几年，尝了几口胜利果实，被大家起哄，噎死了。

  各地的军阀混战中，百姓依旧苦难。

  孙姓学生是留学生派别的领袖，他声望高，也搜集了人民的意愿和财富，支撑起一个场面。日本人为了扶持这个学生，当年是出了大本钱的，而学生年少热血的时候，一心只想着恢复中华，驱除鞑虏，当时也是心诚意切，甚至觉得，只好能打破满清鞑子的统治，那怕是划江而治也是可以的，江，就是中华第一江，长江，长江之南，可是只有华夏四分之一的土地而已。