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第三十六章‘最后显现之王’(新书求收藏)
婆罗门教史诗《罗摩衍那》中,她是罗摩的妻子,罗摩流放她同样被流放到森林一起受苦,还被罗刹王掳去。
这个世界,悉多公主的经历比起婆罗门教史诗要冷的多。
她是地母神,《犁俱吠佗》中被奉为农业女神,实际她就是农业女神相关的神明。
只是,父系神系的时代到来,地母神被钢之英雄神击溃,而她也因为人类神话的变动,变成了‘最后之王’的妻子。
不过,悉多是绝对不会接受这个身份的,不然的话她也不会从天竺远渡扶桑,来到千年前还算荒蛮的扶桑,为的就是镇守‘最后之王’的封印,不让那家伙苏醒。
曾经‘最后之王’最后显现的时代,就是距今千年前的时候。
而‘最后之王’的沉睡之地,刚好就是这片土地。
“多谢您了,公主殿下。”
须佐之男向着悉多公主而道,虽然不是作为地母神,如今作为神祖的悉多公主还掌握着相当恐怖的力量。
只要悉多公主能够出手的话,那么‘龙蛇’的封印就不会被打破,那‘最后显现之王’就不会出现。
那么,什么是最后显现之王呢?
那是历史弑神者的敌人,每个时代都会诞生弑神者,只是那些诞生的弑神者,却不是属于寿终正寝而死亡的,全部是败在了‘最后之王’的手中。
不过,须佐之男并不清楚一件事,那就是悉多公主并不愿意协助自己。
“借助那位魔王的力量,说不定真的能够消灭罗摩那家伙。”悉多公主内心暗自的想道,对于最后之王仇恨了千年的悉多,早就希望能够有一个存在解决最后之王了。
神话当中,悉多虽然是罗摩的妻子,但是实际她跟罗摩一点关系都没有的。
正是因为什么关系都没有,悉多公主才会感觉到相当恼火,那就是自己因为人类的神话的缘故,导致了自己和罗摩产生了捆绑。
而且,‘最后之王’是具备着能够借助世所有神明力量战斗的勇者,弑神者的数量达到一个数量级的时候,依靠着神明祝福带来的‘盟约大法’,最后之王罗摩拥有出所有弑神者的力量。
一个时代要是出现五个以的弑神者,那么借助‘盟约大法’最后之王拥有的力量,相当于同等与五个以弑神者的水准。
也就是说,最后之王的实力是跟世存在多少弑神者成正比的。
“抱歉了,须佐之男,这次我或许真的得背叛你了。”
悉多公主的眨了眨眼睛,心中已经升起了背刺须佐之男的想法。
-
同样,有关于最后之王,没有谁比起罗夏更清楚了。
如果没有对付最后之王必胜的把握,罗夏也不会想到动猿猴神君的封印了。
“义兄,您要解开猿猴神君的封印,是为了对付弑神者的敌人吗?”
神社当中,我们的美人教主才清楚‘最后之王’的消息,不免对于罗夏提及最后之王感觉到惊讶无比。
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