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第37节(第2页)

通念、修心、祭符、净体、固气、炼气、醒神、返璞、归真。

这里简单说下:

第一层通念——就是通达信念和心念,让自己绝对相信超然存在的力量和天道大自然之规。

您可千万不要觉得这一层简单。

其实绝大多数想要修行术法者,都会被挡在这一道坎之外。

因为,没有绝对的信念和心念,你根本无法感应到天地灵气,也无法让心灵和意念与天地相参,更不要说进行下一步的修行了。

这一层的难度在于,几乎所有想要修行并且有机会修行术法的人,在修行初期都不可避免地对术法抱着将信将疑的心态,故而根本无法感应到周边空气中阴阳五行灵气的奇妙存在。而越是这样,就越没有信心,越怀疑,就越无法跨过这一步。即便是亲眼见过诸多无法解释的奇事、妙事,甚至于亲眼所见神秘诡异的术法,也难免心中稍有疑惑,如此便无法与天地相参,然后信念越来越弱,信心降低,就更加难成了。

第二层修心——修心就是在通念之后,让自己的心态能够渐渐平静下来去打坐修行。

同样,这一层也并非说的那么简单。

只有做到了绝对的心平气静,才能在感应到天地灵气的同时,让心神能够与天地相参,并触摸到诸多大自然空气中阴阳五行的深奥绝妙所在,但无法清楚理解窥伺其中之秘。而这样的情况下,难免会因为想要触摸理解却又无法更贴切地触摸并理解其中的玄妙,使得修行者心浮气躁,于是乎便导致那种玄妙的感应立刻荡然无存。

无法坚持感应,这一层就会止步不前。

如果能够静坐保持至少十二个时辰也就是整整一天时间,而且脑海中不会有丝毫杂念地与天地相参,那么这一层就基本通过了。

但通过后,一般师父是不会允许徒弟进入下一层的修行,而是要求其稳固,确保静坐冥想感应的时间能够延长,直到随时随地可以立刻进入到冥想状态,达到自然之熟练程度,就可以尝试下一层的修行了。

同时,修心能让人心如止水,气定神闲,对修行者生理和心理的健康上有极大帮助。

第三层为祭符——祭符就是设坛画符箓。

在特定的日期,特定的时间、甚至于特定的节气里,沐浴净身,然后布坛(注:这里的布坛非影视剧中的开坛施法类场景)准备好一应用具后,诵咒、加以手决、心法使心灵与天地相参,静心画符以为用。而符箓自然也有三六九等之分,处于祭符层级的术士,只能画出普通的符箓,功效不大,但已经可以处理一般的阴邪之气和已经气像的普通阴邪之物,也能够用于驱邪镇宅,或者对应一些简单的小小术法。当然了,还远远不够参与到真正意义上的斗法中。

祭符需要修行到挥笔而就,不出丝毫差错,百分百成功,以至于器具不全准备不充分的情况下都能画出完美的符箓时,才算是通过了祭符一层。

第四层为净体——修行至净体之境,才算是实质上真正踏入了修行术法的门槛。

以符箓、咒决、心法,配以各流派代代相传下来的一些健身术法,通俗地可以称之为武术,在强身健体的过程中,汲取天地灵气入体,洗刷掉身体内部存在的污浊之气。

这个过程极为漫长,需要有持之以恒的大毅力。

……

至于再往上的固气、炼气、醒神、返璞、归真,这里就不一一讲述,待到后面慢慢讲来。

话说这前四层之中,通念、修心、祭符三层,对苏淳风来说,已无必要修行。

他重生时灵魂归体,心境早已是处于“醒神”之境的高手行列,故而在常人来讲极难迈过的通念、修心两道坎,他根本不需要修行。

至于祭符,那更简单了,不就是挑选好日期时辰,准备好一应器具画符吗?

小儿把戏!

以苏淳风当前强大的心境修为,他现在可是直接从第四层净体开始修行了。

而且,他根本不需要使用符箓这种很麻烦的玩意儿加以增持辅助,直接以强大的心境修为,强行吟诵术咒配合心法,去感应到附近阴阳五行之气之秘,心灵于天地相参,然后引导汲取灵气入体洗涤体内污浊。

另外,他现在如果在特殊突发情况下需要画符的话,随时随地不受天时地利的限制,就可以以自身鲜血去画出更高层级的符箓。

当然了,要承受的反噬很大,他可不想一而再再而三地去挑衅大自然之威。

身子骨弱啊!

不过即便在这般等同于开了外挂有了金手指的前提下,想要短时间内迅速突破第四层净体之境,苏淳风也不可能做到。因为肉身为根基,对根基的洗涤净化改造,绝无近途可抄,也不能好高骛远地强行推进,那样会严重伤害到这幅娇弱的小身板。

所以,只能一步一个脚印地走过去!

倒春寒的时节过去,天气一天天暖和了起来。

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