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第166章 三皇五帝神圣事骗了无数天涯客（第1页）

第166章三皇五帝神圣事，骗了无数天涯客

称帝建制之后，夏禹又根据九州诸侯每年献上来的礼金，铸造九鼎，以此镇压九州。

每一尊九州鼎，都对应天下一部大洲。

这九州鼎，分别是冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

九州鼎铸成，鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。

九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。

九州鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。

九州鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

另外，九州鼎铸成之日，有金木水火土五行之龙、与风雨雷电四属之龙出现。

九龙呈祥，意味着龙族认可了人族大禹建立的夏王朝政权。

并且，九龙还将各自龙血注入九州鼎内。

使九州鼎与龙族血脉相连，共同镇压九州气运和地脉水运。

由此，九州鼎在庞大的人道功德和龙血灌注之下，也成为一件后天功德灵宝。

此灵宝，可形成一座庞大的结界，守护人族九州大地。

同时催动九州鼎，还可以攻伐杀敌。

不过，夏禹为了防止有心人觊觎九州鼎。

立下规定唯有人族共主、夏王朝大帝，才可以指挥九州鼎。

并且运使大神通法力，设下禁制，将自身精血与九州鼎相合。

如此一来，非夏禹血统后辈，无论多大法力，也无法催动九州鼎。

在夏禹看来，有九州鼎镇压天下九州，想必夏王朝的人族共主之位，可以传承千秋万代。

只是真的会是这样吗？

喊着“王侯将相宁有种乎”的陈胜吴光，在未来的命运时光之中振臂高呼，神色蔑视的看着夏禹等王侯将相。

一脸艳羡的看着秦始皇豪华车队辘轳而过的汉高祖刘邦，一脸感叹道“大丈夫当如是也。”

英姿勃尚且弱冠之年的西楚霸王项羽，望着秦始皇华盖滚滚而过、万人景仰的浩大场面，双目神采飞扬、满怀雄心壮志，慨然道“彼可取而代之也。”

历史的车轮滚滚向前，就算是圣人，都无法掌控命运。

何况区区一位人间世俗王朝帝王？

夏禹虽然功高盖世，气运昌隆、天命所钟，但到底只是一个凡人。

待到夏禹退位，人族气运功德转移，谁又还念念不忘他这位治水大帝？

时间终究会让人淡忘一切。

死生契阔的爱情、血浓于水的亲情、志同道合的友情……

一切都将变得平淡，直至毫无波澜。

而也正是从夏禹开始，人族禅让制退出历史舞台。

血统继承制登上了台面。

最后，在飞升天界之前，夏禹将夏王朝大帝的位置，传给了自己的儿子夏启。

不过，为了照顾到其他诸侯的看法，和天下人族的民心，夏禹自导自演了一场禅让制。

他先是将帝位禅让给了益。

益又不是傻瓜，看不出来真情假意，自然不肯答应。

只是夏禹执意如此。

胳膊扭不过大腿，益只能无奈答应下来。

如此一来，益就成为了夏启眼中钉肉中刺了。

在夏启看来，益完全就是篡夺了本应该属于自己的王位。

此等大仇大恨，不共戴天。

夏启仗着身为夏禹嫡子的身份，开始筹谋推翻益的政权。

而一等到夏禹殡天之后，夏启就是自继王位，自称正统。

要举兵讨伐谋权篡位的益。

毫无根基赶鸭子上台的益。

如何会是筹谋已久的夏启对手？

再加上对方夏禹之子的政治加成。

益与夏启的争斗。