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第一百二十六章 手抄雕版与活字（第1页）

“活字印刷？”

掌司听闻之后，苦涩道：“皇上，那活字印刷不好用啊。”

朱允炆不解地看着掌司。

活字印刷术闻名于世，你告诉我不好用？

掌司认真地解释道：“皇上，就以泥活字来论，其笔画钝拙呆板，粗细不匀，字形不正，美感不足，再加之着墨深浅不一，边缘不齐，经常便会出现断笔缺笔，刊印出来之后，断断续续，模糊不清，不利观瞻。”

朱允炆微微皱眉。

“再说那木活字，取材虽是便利，花销甚低，然木料纹理疏密不匀，刻制困难，且木活字遇水后易变形走样，与药剂粘合后，不易分开。相较而言，雕版印刷，才是最为合适。”

掌司的讲解，让朱允炆陷入了沉思。

四书五经，四大名著，四大才子，四大美女……呃，这些都是中国人定义的。

但中国古代四大明，却是西方概念，具体来说，是英国汉学家李约瑟提出的。

对于后世之人，伟大的四大明“造纸术、指南针、火药、印刷术”几乎人人知晓。一提到“印刷术”，几乎下意识地便想起了毕昇的名字，活字印刷术的鼻祖嘛。

然而，四大明中的印刷术，其包含的是雕版印刷术与活字印刷术两种。

让很多人无法相信的是，为后世人津津乐道的活字印刷术，自宋出现以来，从来都没有占据过主流，只是一个小小的配角。

无法相信？

可，这便是真实的历史。

宋代，毕昇虽然明了活字印刷术，以烧结陶土字符的方式，实现了活字印刷的突破。

但宋代，普遍应用的依旧是雕版印刷。

在元代时期，王祯解决了木制活字的问题，为木活字印刷实用打下了基础。

可无论是元朝还是明代初期，活字印刷，都只是一个微不足道的配角，对于司礼监经厂而言，最主要的印刷方式，依旧是雕版印刷。

事实上，在古代的典籍传承方法上，雕版印刷、活字印刷，只能排在第二、第三。

真正的主流，是手写……

只是，手写也不能是明啊。明明最为主流，大佬牌面，可怜的，几乎没人想起过……

若是你去明代初期某位官员的书房逛逛，里面有书一千册，拿出来统计下：

这本是手抄本，哦，还是手抄本……

算出来了，手抄本六百册。

雕版印刷本，也还不错，有三百八十册。

至于活字印刷本，只有二十册。

算下比例，活字印刷的书籍，占比只有百分之二，嗯，其中很可能有几本还是自家族谱……

古人都喜欢抄书，即能锻炼书法，还能学习学问，最主要的是，省钱不是。

当然，抄书不省钱的也有例外，那就是明代历史上的《永乐大典》。

《永乐大典》全书二万二千九百三十七卷，一万一千零九十五册，动员朝臣文士、宿学老儒出两万一千六百余人。

这本书可谓是世界上最庞大的手抄本，约三亿七千万字，全部都是人工，一笔一画手写出来的。

朱允炆打造中华书局，直接奔着钱去的，若是选择手写的方式，那猴年马月能赚到钱去？

活字印刷成本低，操作便捷，应该使用活字印刷？

不，成本低，只是隐藏在少量刊印之后的假象，若大规模刊印，活字印刷的成本，未必低。

从工序上来看，活字印刷，每次都需先排版、校对，印好之后，需要将活字归位，看似简单，没什么成本，但是，排版、校对是需要识字的人来干的。