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  意思是说郑玄能从他的文章中找出矛盾，用他自相矛盾的说法来驳倒他的立论。由

  于郑玄对何体的批驳十分有力，使经师和学者们十分惊服。据说当时京师之人称何

  休为&1dquo;学海”，而称郑玄为&1dquo;经神”，郑的声望远过何。当时求学者不远千里投

  到郑玄门下者甚众，他的徒党通于天下。

  总之，郑玄从45岁被禁锢，到了58岁（灵帝中平元年，公元184年）才蒙赦令，

  前后长达14年。在此期间，他打破了经学的家法，注释与著书&1dquo;几百余万言”，创

  立了郑学，在中国经学展史上做出了无与伦比的突出贡献。

  五、守节不仕与隐居授徒

  黄巾农民大起义爆后，东汉王朝为了平息地主阶级内部的纷争，以一致镇压

  农民起义，乃大赦党人，这时郑玄已58岁了，才获得自由。

  郑玄曾先后游学十几年，走遍了各地，连大经师马融都自叹不如，成了全国著

  名的经学大师。他著述丰赡，又弟子众多，在当时是有相当大声望的。解除党禁后，

  朝廷当政者对郑玄的大名已早有所闻，于是争相聘请他人朝担任要职。但郑玄求名

  而不求官，羞与外戚闭寺为伍，绝不愿涉足仕途，乃屡拒征辟，一心一意从事著书

  讲学的学术工作。

  灵帝中平二年（185年），执掌朝廷权柄的外戚大将军何进为了笼络人心，先

  征辟郑玄人朝为官。州郡官吏胁迫起行，郑玄不得已，只好入朝去见何进。何进为

  表示礼贤下士，对郑玄礼敬有加，设几、杖之礼以待之。郑玄为保其名士节操，拒

  不穿朝眼，只穿普通儒者的便服与何进相见。仅隔了一夜，未等授予官职就逃走了。

  灵帝中平四年（187年），三司府曾先后两次征辟郑玄，但他都借故婉言谢绝了。

  第二年，郑玄与荀爽、申屠蟠、襄楷、韩融、陈纪等14人并被征为博士，他因父丧

  而未去。后将军袁隗表举郑玄为侍中，他仍以居丧为理由而拒绝出仕。中平六年

  （189年），灵帝死，少帝刘辩继位，不久董卓废少帝而立献帝，迁都于长安。这时，

  公卿们又举郑玄为赵王乾之相，但因战乱道路不通，仍没有受召。

  郑玄屡拒征辟，其间除避乱于徐州外，大抵是在家乡隐居，聚徒讲学，专心经

  术，著书立说。他的弟子遍于天下，多有人自远方而投至门下，如河内赵商、崔琰、

  公孙方、王基、国渊、郗虑等即为其间著名者。他的学生常常过千人，为一时之

  盛。