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第93章 好坏关键看你如何对待（第1页）

行路遇贵人，做事一帆风顺，大概是所有人最真切的想法。虽说逆境锻炼人，但可以躺平的话，谁愿意背负重物前行。人性是懒惰的，勤劳很多时候是没有选择，不得不去做的结果，而不是因为喜欢。

不可否认，做事能让人充实，但是没有后顾之忧的闲着，会有更多的乐趣。游山玩水能舒缓情绪，书画鉴赏能陶冶情操，美食购物能愉悦心情，这样的闲着，谁不愿意呢？闲着，并不是颓废；忙着，也不是高尚。

每个人都有自己的人生，有些人轻松，有些人烦累，有些人伤感，有些人欢愉。这世界千姿百态，人生也各不相同。你羡慕别人的富足，别人羡慕你的平淡，没有最好的人生标准。好坏，看你怎么去对待。

这世上有坦途，就会有崎岖小路；有开怀的事，就会有伤心的情。人生不可能只遇到好事，坏事与你绝缘。晴天雨天，都是美好的一天。晴天可以晒衣；雨天可以浇地；晴天可以卖帽，雨天可以卖伞。

虽然人人都不愿意遇到坏事，认为这是令人厌恶的。可好坏的标准往往并不在于事情的本身，而是你内心的认定。即便你认为是让人讨厌的雨天，你也可以把它变成对你有利、让你喜欢的好天。

老子从不认为好坏是固定不变的，他告诉人们，不用过于担心害怕坏事的出现，好坏之间的转化是普遍存在的，只要你处理得当，坏事可以转化为利于你的好事，如果处理不当，好事也会变成伤害你的坏事。

老子在《道德经》中说：“其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！”

政治宽厚，人民就淳朴；政治严苛，人民就狡黠。幸福依傍在灾祸里面，灾祸藏伏在幸福里面。谁能知道最后的结果是什么呢？正可以转变为邪，善也可以转变为恶。人们陷入迷惑中，很难分辨出究竟。

人们常说乐极生悲就是这个道理，老是快乐到了极限，马上悲哀就来了。就像灯下黑一样，最光亮的地方最黑暗，什么都看不见。水满则溢，月盈则亏。好坏并不是固定的，怎么看待，才能有怎么的结果。

有些人悲春伤秋，为什么呢？因为这样的季节给了他伤感的环境。但是反过来，春天万物更新、重获新生，是不是值得高兴的事情呢？秋天万物成熟、硕果累累，是不是也是让人感到非常高兴呢？

同样的事情，是好是坏，不在于你改变不了的事实，而在于你用什么心态对待。生病了，这是让人痛苦伤感的事，但换个角度看，这是身体在给你信号，要你注意对身体的爱护，这不就变成了有利于自己的事吗。

福祸、善恶、是非、美丑、生死，其实都是人为的定义，以有利于自己利益去衡量事情，但这是真相吗？很多时候，这只是你的错觉，你自以为的真实。你认为阳光普照万物才能生长，可总是忽略万物需要雨水的滋润。

你打别人一拳，你给别人作用力，其实你也承受着反作用力。你认为不好，何尝不是反作用的效果呢？你的行为总会得到相应的回应，你善待，收回的是善待，你邪恶，回报的也是邪恶。作用力和反作用力的对等。

命运对人的安排，往往是出人意料的。塞翁失马，焉知非福。祸与福、福与祸之间总是不断地生转化，让人感叹福祸之间的扑朔迷离。所以，遇到灾祸时不必过于担忧，遇到幸福时也不要得意忘形。

懂得有无相生、难易相成、福祸相依、善恶相邻、好坏相随，善于转化的人，便能把坏事向好事方向转，把祸往福上转，把失败往成功上转。这世界没有什么是永恒不变的，正邪善恶好坏之间都可以转化。

老子说：“是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”所以圣人方方正正却不为难别人，有棱有角却不伤害别人，坚持正道却不强人所难，出光芒却不刺人眼睛。好坏，只在于内心的一念之间。

行路遇贵人，做事一帆风顺，大概是所有人最真切的想法。虽说逆境锻炼人，但可以躺平的话，谁愿意背负重物前行。人性是懒惰的，勤劳很多时候是没有选择，不得不去做的结果，而不是因为喜欢。

不可否认，做事能让人充实，但是没有后顾之忧的闲着，会有更多的乐趣。游山玩水能舒缓情绪，书画鉴赏能陶冶情操，美食购物能愉悦心情，这样的闲着，谁不愿意呢？闲着，并不是颓废；忙着，也不是高尚。

每个人都有自己的人生，有些人轻松，有些人烦累，有些人伤感，有些人欢愉。这世界千姿百态，人生也各不相同。你羡慕别人的富足，别人羡慕你的平淡，没有最好的人生标准。好坏，看你怎么去对待。

这世上有坦途，就会有崎岖小路；有开怀的事，就会有伤心的情。人生不可能只遇到好事，坏事与你绝缘。晴天雨天，都是美好的一天。晴天可以晒衣；雨天可以浇地；晴天可以卖帽，雨天可以卖伞。

虽然人人都不愿意遇到坏事，认为这是令人厌恶的。可好坏的标准往往并不在于事情的本身，而是你内心的认定。即便你认为是让人讨厌的雨天，你也可以把它变成对你有利、让你喜欢的好天。

老子从不认为好坏是固定不变的，他告诉人们，不用过于担心害怕坏事的出现，好坏之间的转化是普遍存在的，只要你处理得当，坏事可以转化为利于你的好事，如果处理不当，好事也会变成伤害你的坏事。

老子在《道德经》中说：“其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！”

政治宽厚，人民就淳朴；政治严苛，人民就狡黠。幸福依傍在灾祸里面，灾祸藏伏在幸福里面。谁能知道最后的结果是什么呢？正可以转变为邪，善也可以转变为恶。人们陷入迷惑中，很难分辨出究竟。

人们常说乐极生悲就是这个道理，老是快乐到了极限，马上悲哀就来了。就像灯下黑一样，最光亮的地方最黑暗，什么都看不见。水满则溢，月盈则亏。好坏并不是固定的，怎么看待，才能有怎么的结果。

有些人悲春伤秋，为什么呢？因为这样的季节给了他伤感的环境。但是反过来，春天万物更新、重获新生，是不是值得高兴的事情呢？秋天万物成熟、硕果累累，是不是也是让人感到非常高兴呢？

同样的事情，是好是坏，不在于你改变不了的事实，而在于你用什么心态对待。生病了，这是让人痛苦伤感的事，但换个角度看，这是身体在给你信号，要你注意对身体的爱护，这不就变成了有利于自己的事吗。

福祸、善恶、是非、美丑、生死，其实都是人为的定义，以有利于自己利益去衡量事情，但这是真相吗？很多时候，这只是你的错觉，你自以为的真实。你认为阳光普照万物才能生长，可总是忽略万物需要雨水的滋润。

你打别人一拳，你给别人作用力，其实你也承受着反作用力。你认为不好，何尝不是反作用的效果呢？你的行为总会得到相应的回应，你善待，收回的是善待，你邪恶，回报的也是邪恶。作用力和反作用力的对等。

命运对人的安排，往往是出人意料的。塞翁失马，焉知非福。祸与福、福与祸之间总是不断地生转化，让人感叹福祸之间的扑朔迷离。所以，遇到灾祸时不必过于担忧，遇到幸福时也不要得意忘形。

懂得有无相生、难易相成、福祸相依、善恶相邻、好坏相随，善于转化的人，便能把坏事向好事方向转，把祸往福上转，把失败往成功上转。这世界没有什么是永恒不变的，正邪善恶好坏之间都可以转化。

老子说：“是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”所以圣人方方正正却不为难别人，有棱有角却不伤害别人，坚持正道却不强人所难，出光芒却不刺人眼睛。好坏，只在于内心的一念之间。