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第16章（第1页）

小家伙郁闷的小脸顿时间升级成生无可恋，伊落忍俊不禁，突然间有了主意，不过想了想，还是决定先不要讲，等事情成了之后再说，也算是一份意外之喜。

等到小孩子喝完药蛊阿苏措离开，伊落眨眨眼睛，开口问：“想不想要跟阿哥一起飞上天？”

小破孩顿时忘了胸口的反胃，眼睛瞪圆：“伊落阿哥你是六阶巫士吗？”

“咳咳咳咳”，伊大巫士陡然间一通狂咳，撕心裂肺一般……

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自打娃崽们意外觉醒，整个朗阿寨就被天上掉下来的杂粮饼给砸晕乎了，一连好几天，寨子里都跟过节一样，每个人都飘飘然，讲起话来都是志得意满，好似自家寨子马上就要变身成为第二个乌衣寨了听说乌衣寨统共也才五个巫士，其中四个还呆在神庙，他们寨子一下子出了六个、六个啊！

这种全寨子一起醉酒的状态一直维持到神庙来人。

神庙一行六人，第四天就到了，来的比预计要快，人数也比预计要多，可见对于此次“朗阿觉醒事件”极是上心。也是在这个时候，阿苏南才知道“前后巫夷”之说，而他们后巫夷，并没有独立的“巫士学馆”，几座神庙同时还肩负着培养巫士的责任，不过因为后巫夷的巫童实在是太过稀少，都是一个巫士带几个弟子的“师徒”模式。

神庙来人进驻学馆，紧跟着召见相关人等，别人都跑过去看热闹，只阿苏南巴不得远远避开。他受前世影响，对神明虽然心存敬畏，但对于神庙，尤其是神庙里的神侍，却一直都抱着戒备甚至是略微敌视的心态，而接下来神侍们的举动，似乎也正在印证他的猜忌跑去学馆看热闹的乡亲们很快就都灰头灰脸地撤离了，听说来人当中有个女巫士，地位颇高的样子，性子却不好，得知十四岁的雨满阿朵从来都没有进过学大字都不识一个之后，当场就了火……

不幸的是，别人可以跑开，阿苏南却是不行。

大人物点名要见他，就算正式的检测结果显示他完全没有觉醒，一位被称作“栎侍者”的年轻神侍还是对他表现出了极大的兴趣，问了好几个与鹅毛笔染料墨相关的问题，还问他要不要去乌衣学馆进学，被一口回绝后也没生气，摸了摸他的小脑袋，好脾气的笑了笑。阿苏南也搞不清楚这人的具体身份，只听说不是巫士，身份应该不会太高的样子。

……

此次觉醒事件引了一连串的连琐反应，这些个尊贵客人的到来仅只是开了一个头。

十一个崽娃觉醒，引来神庙贵客，直接后果就是寨子里所有的适龄朵朵全部进学。

没几天，专为觉醒者开设的“短期培训班”正式开班授课。“短训班”是阿苏南私下里叫的，正式名称叫做“巫童蒙学”，全日制，为期三个半月，秋收之前结束。之所以做出这个决定，据说是因为这次觉醒的巫童太多，乌衣巫士学堂现有的两名讲员带不过来，在增派的讲员赶到之前，所有人暂时都留在朗阿寨，学一些巫学常识，同时也补补文化课。

至于被阿苏南暗戳戳叫作“灭绝师太”的女巫士，这巫婆竟然不是神庙的正式编制，纯粹是四处溜达正好赶上了，跑过来看热闹的。“短训班”的建议就是她提出来的，还自荐讲员，说“觉醒者的年龄差参不齐，又极度缺乏常识，年纪大的，到了乌衣寨跟不上课程太丢人，年纪太小的，任由他们逍遥自在弄不好还会酿出巫力事故，到时候丢的就是我的人（？），左右无事，索性先给他们上几天课吧”。

所以，现在的朗阿寨，不只是多了六位贵客，还多出了来自其他寨子的五个觉醒巫童，以及放心不下自家孩子的邻寨家长们。

与此同时，开天辟地头一遭，朗阿寨打开寨门迎进来一队马帮，大家这才晓得，原来月街有个巫力司，所有的巫士都归他们管，而他们对每个巫童都是有经济资助的：十七岁以前，每人每年可以领到五百斤粮食，杂粮细粮各半。不唯如此，甚至连他们的父母家人都有份，每家可以得到三百斤杂粮，年年都有。鉴于巫士学馆包吃包住每个月还有两个银角子的零花钱拿，这八百斤粮食实际上都是给予巫童家庭的贴补，而马帮初次进寨，就是专门运送粮食过来的可别提给银钱让他们直接购买粮食，左近几个寨子节省出来的那点余粮全都被伊落小队给买光光了。

其后，两位神侍跟着马帮返回乌衣寨，灭绝师太和包括栎侍者在内的三位神侍却留了下来。四位大神加上十一个新进巫童、以及刚刚进入暴阶层的巫童家庭，直接导致了阿苏家的收入激增，并由此带动了一个小范围内的经济起飞他家的小作坊对各种肉类禽蛋并时令果蔬的需求量骤增，以至于隔三岔五就有人上门贩售，月头月尾还有人背着野物山货专门从邻近寨子赶过来。就连两个小伢崽都因此受益，得到了替阿苏家养猪养兔兼放牛的差事生意大增之后，家里的汤汤水水多到没办法处理，又不能给猎狗吃，阿苏阿爸干脆买回来两头猪仔。

除开猪仔，阿苏家如今还添了一头小牛，这个可不是阿苏南挣来的，是刀莱寨的德夙家主动送上门的。这次刀莱有一个伢崽一个朵朵觉醒，朵朵自然就是那个唯一在场的灵牙利齿小姑娘，原来她叫德夙妹芨，乃是大名鼎鼎的德夙家的娃子，刚巧她家的母牛去年产下一头小牛犊，她阿爸听说阿苏家有意要买牛，当即牵了过来，只收了十个银角子，说好等他们手头宽裕了再补余款。

寨子里买了牲口的可不只阿苏一家，朗阿蛮家里也多了一头驴子，他阿爸是铁器师傅，家里有许多笨重活计，时不时的还要出寨采买和送货，有驴子帮衬，轻省了许多。

又是驴子又是牛的，朗阿寨半月变脸，甚至连传说中的水车都快要有了雨满阿爸当众夸下海口，说他家娃子必定会返回寨子嫁郎生子住上一辈子，于是由栎侍者牵头赊来一台水车，以应对正在一步步逼近的干旱……

不到一个月，朗阿寨就隐隐有了要与刀莱抗衡的势头，变化大到连阿苏南都生出一种正在做梦的感觉。不过于他来说，这些个变化可不全都是好事，他弄个辛苦的赚钱，图的是啥？不就是想让家里人都过上好日子、让阿妈阿爸可以过的轻省一点吗？现在倒好，他们每天都要忙到三更半夜，天不亮又要起床为巫童巫士还有神侍大人们准备早餐，天天如此。

因了这个缘故，小家伙不开心，时时都板着脸，以前就不爱说笑，现在更是成了一枚木瓜正太。有碎嘴子在背后讲小话，说他是因为没有觉醒在闹小脾气，还说这小伢也是可怜，以前可是个人尖子，全寨子独一份的，现在却一下子跌落沟底，连阿浸家的小黑仔都把他给比了下去……此话一出，立即收获白眼一堆，被人呛白说你倒是说说看，现在寨子里有哪家人的日子过的比阿苏家还要肥润还要厚实？那个样子都叫“可怜”？那我也想可怜可怜！

如此又过了半个月，在各种忙碌各种情绪当中，终于，马帮再次进寨，这一次他们带来的，是承载着全寨子共同期望的水车，而与马帮一同进寨的，还有一位不之客。

第28章不之客

时隔半月，寨子里又一次敲响“迎客钟”，其时阿苏南正和阿朵在牛栏里面喂兔子。

他家现在”兔丁“猛增，尤其这阵子隔三岔五就有人拎着兔子上门，大的下锅，小的养起，一来二去，家里养的兔子已经有五十只之多，个顶个的能吃，再加上多出来两头猪仔，打草的活计越来越繁重，这才不得不雇请人帮忙。

而自打神庙来人，虽然伊落不曾过来，但他的那些个手下却是一得闲就往寨子里跑，每次过来必上他家这帮阿哥正是吃穷老子的年纪，显然并不满足于十天才得一次的牙祭，而寨子里卖吃食的又仅只两家（还有一家是朗阿依路家），阿苏家以花样繁多胜出，他们也是别无选择。

于是，阿苏家俨然成了大人物们经常光顾的聚会场所，阿苏南连忙撺掇着阿爸扩充院子，反正到处都是空地，弄大一点，隔离家畜，正好弄一间“竹舍食馆”出来。

阿爸有听进去，不过最后的成品跟他的预期还是有很大出入几个月后觉醒者就要离开，阿爸阿妈害怕他们走后寨子里不复今日的热闹，没有扩充后院，只是把院子整治了一番，移栽了一些当季花草，又在院子当中搭起一座四面敞亮的竹楼，放了些竹桌竹椅竹塌进去，勉勉强强有了“竹舍食馆”的雏形，目前他家的留堂食客仅止限于巫士和神侍，倒是够用。