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第49章 道德在功利面前一文不值（第1页）

与冯去疾苦思冥想不同，李斯只是稍想片刻，便有了答案，回道：

“江河之流，终将汇聚大海，当今陛下，大秦朝廷，便如大海一般，可容纳不尽之江河。”

嗯……

李斯又在偷换概念了。

冯去疾心中暗道，张三问的是人性的终点在哪，可李斯回答的是人的终点在哪。

不过这样讲好像也说得过去……

毕竟，芸芸众生哪个不想要醒掌天下权，醉卧美人膝？

身在朝廷上，哪一个不能做到？

虽然细节上可能有一丢丢差距，但是性质上差不多。

冯去疾能想明白，张三自然也能想明白，知道李斯这个答案是对人的解释，但他本来就是起个头，引出此次论法的大方向，既然李斯说到人的终点，那就继续说下去呗。

“左丞相言之有理，可后辈却不认同，后辈以为，大海虽大，却也有界限之时，人性江河，却没有停止之意。”

“纵观历史，哪一次的朝廷动荡，不是人性使然？左丞相以为呢？”

“御史大夫所言在理，正因如此，所以才需要法律的引导，才能不让人性江河肆溢横流，祸乱天下。”李斯快回道。

张三沉吟一会儿，找到了李斯的问题，继续说道：

“可这引导最终不还是会汇入大海吗？汇入大海之后，江河之水难道就会停止流动吗？”

“一味的引流，只会让小溪变成小河，小河变成大江，最终，人性的欲望被无限放大，直到波涛汹涌，无法再被控制引流。”

“所以，后辈认为，人性江河在其源头就应该用法律囚禁，用道德将其束缚，法律应该道德与威严同在，趁着人性还未放飞自我，让其消磨殆尽。”

“道德束缚？何解？”

李斯抬眼看了看张三，他还真没想过这个问题，法律囚禁李斯知道，对于道德束缚，李斯就有些疑惑了，他虽然看了张三的观点思想，但里面也没写怎么用道德束缚。

张三继续说道：

“在后辈看来，道德束缚有内外之分，外是芸芸众生口诛笔伐，内是自己内心道德的谴责……”

张三将他给秦始皇诉说的内容简略的阐述一遍。

“道德的谴责？”听到这些解释，李斯有些不屑的撇了撇嘴。

“老夫认为，道德无用尔，口诛笔伐如何？道德谴责又如何？”

“此等不过名声，对于没有道德的人，对于内心坚毅的人，这些都算得了什么？”

“譬如兵家吴起，母死不归，休妻求将，不孝不义，有道德吗？”

“还有楚灵王好细腰，饿死宫女无数，天下人对楚灵王皆是不耻，可那又伤的了楚灵王分毫？”

说完，李斯眼神一眯，转而说道：

“况且，御史大夫真的认为那些盗贼是因为内心道德的谴责，才将大错改成小错，小错改成不犯吗？难道不是因为惧怕法律的严苛惩戒？”

嬴政听到这里，突然明白了当时自己感觉不对的地方了。

正如李斯说的一样，道德真的可以让那些罪犯改变犯罪的目的吗？

恐怕不太行……

法律的严惩才可以。

正是因为有了法律，才会让那些罪犯在做事之前三思而后行。