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第159章 旭日的神话体系(第1页)

想开始编写《南溪梦录》,就要先搞清楚旭日的神话体系。

木千羽想到自己来到这里快五年了,都没听说过什么鬼神故事,道士都没见过。

每天都是忙着如何增加粮食,如何保证大家不会被饿死、病死,一点娱乐节目都没有。

唯一有意思的就是几次大聚餐和篝火舞会,还有就是夏天跑到河边乘凉睡觉烧烤了。

借此机会,木千羽想收集大量的神话和民间故事,全部收录进《南溪梦录》里面。弄了这么多年的经济建设,也是时候该搞搞精神文明了,要不文化怎么传承下去?

两位好友建议木千羽去找找自己的老师慕文韬,两人表示对历史方面还有研究,神话和民间故事可能没慕老师的全面。

木千羽打算找老师了解旭日的神话故事时,把《南溪梦录》的计划一并告诉他。

到了晚上,木千羽亲自邀请老师到自己的书房,早早就泡了好一壶茶,今晚是品茶夜谈。

慕文韬想到,自从第一次来南归把自己的学生木千羽训了一顿后,还真没像今天这样子,两人闲下来好好说过话的。两人每天都忙着自己的事情,加上当了先生之后更加,分身乏力。猜想自己的学生应该是遇到了什么难题了,需要自己的提点提点。

木千羽把《南溪梦录》的事情一五一十的告知了老师慕文韬,而且造纸术和印刷术的事情也一起告知。

慕文韬同样被惊到了,想不到世上还有如此神奇之术,不由感慨:“有如此先进的造纸技术和印刷技术,对苍生是何等的恩泽?这是千秋之功,百姓之福。”

说完,慕文韬突然起身,向自己的学生木千羽鞠躬行了一个礼,说道:“我代表天下百姓,向你行个礼,此乃大恩!”

老师的举动把木千羽吓坏了,自己不过是拾人牙慧,都有剽窃之意了,哪还敢邀功啊。木千羽赶忙回礼,恨不得给老师磕一个来缓解自己的窘迫感。

慕文韬坐下笑道:“原来如此!怪不得,你有那么多奇思妙想。是上天给你的指示,让你来传播的。我以前记得没教过你这些东西,还有你除了去吏治府,其它时间都在我身边。没拜过其他老师,怎么突然就会这么多东西。”

“你是从小做这些梦了吗?为什么一直不告诉我们?还是说上天指示你到了什么时候才可以说,才可以做?不过,这都不重要。关键在于你做的这些都有益于百姓就够了,说与说又何妨?”

这个时代可没有孔夫子的子不语怪力乱神,听老师的语气,旭日的读书人对待神话故事没有过分的抵触。

可老师和好友一样,误会自己是收到了上天的指示。不过换个思路来想,他们这样误会也合情合理,穿越这么离奇的事情都生了,神明给个指示,貌似也不过分,好像一切都很自然。

难道自己不是穿越的,是天上的神,灌了自己一脑子乱七八糟的信息和知识?想不通,算了,不想了,想太多,脑壳疼。

木千羽向老师说明了来意,咨询一下旭日有什么神话故事,是盘古开天辟地,女娲补天?天上是玉皇大帝做主,还是哪位创世之神?

慕文韬沉思了一下,缓缓说道:“旭日的神话故事,有点长。有些是听自己父亲说的,有些是从民间听到的。总的来说,旭日的神话大体都是一致。”

老师说完这话,便开始介绍旭日的神话故事:旭日皇朝所在的的大6叫天罡大6。

混沌初开的时候,天地间孕育了一条苍龙和一只凤凰。

苍龙和凤凰有感天地混沌不堪,以创世之神力让天地间清澈分明,可天地间缺少生灵和光明。

苍龙双眼合而为一成为天上的太阳,凤凰的双眼合而为一成为天上的月亮。

苍龙的身体化为山川大地,血液成为河流,凤凰身体化为天地万物,血液成为埋在地底下的熔浆。

龙珠衍生出天地间第一批生灵,凤凰的丹珠让生灵男女有别。

第一批生灵为神人,神人衍生人类,带领人类刀耕火种,时间越久神人感觉被大地束缚,神力不畅,遂以无上神力创造天上空间,除了留部分神人驻守大地继续带领人族,其他神人全部居住在天上空间。

地上的神人为了适应大地的对神力的束缚,开创了修炼之法,后来通过修炼的神人称之为仙人。

仙人完成自己的使命后被召返回了天上。

仙人以大地五行元素缔造了五行道教,道祖尊称为法力无边普济天下天罡五行道尊,道场为五行山。

五行教,一直肩负着教化众生的义务。后来,人族展壮大,产生了儒学,从此之后,五行教退出了教化的职责。

但是五行教,从没脱离过百姓。民间的法事,治病救人,救苦救难,五行教从来都没停止过。

这世上如果要找一个组织可以跟蔡氏掰手腕的,唯有五行教。各州府县基本都有道观,道观的道士全部传承于五行教,可以说五行教是天下第一教派。

五行教淡薄名利,只在天下百姓处以水深火热之中,教派的领头人就会号召天下道士广善布施。

从不干涉地方政务,不侵吞百姓土地,自己开荒种粮。粮食多了,会拿出来分给穷苦的百姓。五行行不单深受百姓的爱戴,历朝历代的皇帝都愿意封五行教为国教。

当代的五行教的领头是杨天师,他秉承教义,多年来行善于天下,广为人知。杨天师是民间中声望如同蔡夫子的人,有过之而无不及。

至于这些神话故事,五行教在圣天皇朝覆灭之前早就记录收藏好的,藏在五行山很深的地下室中。大瘟疫过后,地下室才被重启,人类的部分文明得以重新延续。

木千羽听完老师的介绍,才知道旭日帝国所在的地方叫天罡大6。这就有意思了,乍得一听,还以为来到什么修仙大6。

照老师这么说,五行教的道士跟苦行僧差不多。教义也挺好,相当于民间的慈善团体了。还听话老实,哪个当政者不喜欢?

自己整的这《南溪梦录》,会不会把五行教的大佬吸引过来?这毕竟涉及到了神话,觉得同出一脉,跟自己认个同门什么的?

如果是这样子就好了,抱抱五行教的大腿,就不会那么容易被蔡氏灭掉自己。

其实旭日的整个神话体系跟盘古开天辟地的差不多,故事情节大致相同,有神创世,有神教化于民,神高高在上。

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