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  不知是前一晚心神不宁有些失眠的缘故，还是雨水白噪音带来的安全感太足，总之苏娜一觉醒来时，小修女们已经唱完了赞美诗，准备上早课了。

  她拿出了赶早八的度，才勉强没错过晨祷。

  但今天的晨祷伴随着窗外的瓢泼雨声，带着些令人不安的忧虑阴影：

  有个上了年纪的村民站在苏娜面前，恳求主神驱逐饥饿；

  几个小孩子在晨祷的时候哭泣，含糊地喊着要吃的；

  一个瘦弱的年轻女人在教堂的角落无声地晕了过去，好在修女们现得很及时，带她去了休息室……

  苏娜站在晦暗的光线里，与沙弥神甫一起合十双手，腕骨贴上额头。

  晨祷一结束，纱弥神甫就去了修道院的内室做祈祷——这间内室是很少使用的，只有当村子遇到了重大危机，纱弥神甫才会打开这间内室，将自己反锁在里面静心祈祷。

  这意味着，纱弥神甫会虔诚祈祷到中午或者晚上，任何人都不得入内打扰。

  虽然对于闭门祈祷这种解决方法，苏娜持保留意见……

  小修女玛利亚自晨祷结束后，就亦步亦趋地跟着苏娜，尚显稚嫩的小脸上带着忧心忡忡的沉重表情，和苏娜一起望着窗外的暴雨：

  “距离丰收节还有三天，但村民们储存的食物不够了……纱弥嬷嬷一定是为了这件事而向主神闭门祈祷的，愿主神庇佑大家。”

  说完，玛利亚闭上眼睛，合十双手，默默地祈祷了几句。

  苏娜沉默着，没有回应。

  在晨祷会上，苏娜听到村民祈祷说家中的粮食不足时，她的第一反应是：为什么不能向邻居或者朋友借一些呢？

  大家互通有无，反正丰收节近在咫尺，撑过这三天不就可以了吗？

  但她很快意识到，当事情严重到只能寄希望于神明的时候，说明所有人都已经无计可施了。

  ——并不是只有三两家出现了食物短缺的问题，而是，整个塞勒村的几乎所有人家，都没有多少粮食可以吃了。

  很多人家早在一个月前就已经开始喝粥，面粉与鲜肉类这些奢侈的东西更是断绝已久。有打猎经验的村民已经将目光投向了山中，可惜这几天连日阴雨，山中的野兽也很少现出踪迹。

  能想到的办法，村民们都想过了。

  令苏娜感到诧异的是：村民们对主神的态度并不算虔诚，却为何对“丰收节”的规矩奉为圭臬？

  明明田地里很多作物已经可以采摘食用了，村民们却宁可挨饿喝粥，也要坚持等到丰收节当天才开始采收？

  ——关于这个问题，苏娜一直困惑到晨祷结束。

  后来她旁敲侧击地问了问玛利亚，单纯的小女孩完全没有意识到自己被圣女套话了，煞有介事地叹了口气：

  “丰收节是主神赐下祝福的日子，如果提前收割了田地里的作物，就没办法沐浴主神的祝福啦！”

  说完，小玛利亚又神神秘秘地凑到苏娜身边，小声地说：

  “据说曾经有个村子，村民们没有等到丰收节就提前收割了地里的粮食……结果到了第二年，别的村子都好好的，只有那个村子遭遇了前所未有的大旱，田地里的麦苗连麦穗都结不出来，就全都枯死啦。

  “在村子里，为了防止有人在丰收节前提前收割给村子招来灾祸，每次到了丰收节前的几周，村民们还会互相监督呢。”

  苏娜了然：对味了。

  能让这群选择性信仰的村民们严防死守，必定是曾经出现过刻骨铭心的教训——感情村民们是害怕这份等同于“没有赐福”的惩罚。

  这样的解释才合理，否则这些听道都会聊八卦的人突然虔诚起来，反而会让她无所适从。

  至于所谓的丰收节赐福嘛……

  苏娜觉得，更像是个被谣传的巧合。

  毕竟这个时代的人碍于眼界与认知，并不能很好地理解气象问题，甚至会将阴晴雨雪都冠以神秘的宗教元素。

  但是苏娜心里却清楚得很，就算是干旱导致减产，哪有单独旱一个村子的道理？

  哪个大气层的太阳和乌云还能精准选区的？

  多半是某个村子提前收割后，又巧合地在次年遇上了干旱，结果被一传十、十传百，渐渐地就变成公认的事实了。

  如果阴谋论一点……

  将这样的事情夸大并宣扬出去，受益最大的只有以信仰为统治工具的教会，既可以巩固主神赏罚分明的形象，又能让村民们更加驯服于宗教名义下的规矩条例……

  嗯……？

  如果真的是这样，那么这个时代的教廷，或许已经将舆论操控玩的很熟练了。

  果然，任何时候都要对玩弄权术的人抱以警惕。

  苏娜越想越暗自心惊：虽说这个时代的人对世界的认知并不完全，但权术者的深重心机绝不会局限于认知，勾心斗角与阴谋算计是流淌在他们血液里的东西……

  她暗暗叹了一口气。

  道阻且长啊。

  当务之急是解决村子里的口粮问题。

  但村子里的理事权牢牢把握在博克斯牧师手中，纱弥神甫……至少在明面上是没有什么话语权的，否则不至于只能闭门祈祷。

  至于苏娜自己……截止目前来看，还是只挂着圣女这个华丽尊贵的空名。

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