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第6章 打架有钓鱼好玩么（第2页）

直到夫子出世后，以一口另辟蹊径的儒家正气，护住了人族最后一丝血脉。

最后在东部沿海一隅建立了离天皇朝。

离天的意思，正是象征人族从此以后再也不靠仙界，也不靠天地元力在这世界生存。

那个时候，道家佛家便已衰落。

天柱崩塌前，大乘期的修真大能如过江之卿，到如今，能踏入元婴期的修仙者便能称作大能。

反而儒家迅崛起。

与道佛两家不同，他们修的是心中那一口浩然正气，与天地元气消逝并无关系。

如今执掌、护卫离天皇朝所有生民，九成九都是儒家先生。

可如今人族在世界中已经势弱，妖族魔族日日在叹息之墙外寻衅，一直企图打破高墙，将所有人族屠戮干净。

在三族两阵营的大战中，每年都不知道有多少儒生耗尽心中正气而殒命。

在这个世界，一个儒生的正常生命轨迹就是读书，中科举，上墙，战死。

如果侥幸活了下来，境界得以提升，便能升官加爵。

然后依然是，上墙，战死。

简直无限死循环！

也有儒生能侥幸活下来。

只是，这个侥幸的概率大约为千分之一。

当然那些幸运儿都成为了离天皇朝的一方大佬。

关忘文曾经在书院的藏书阁中现了一个名单。

从书院建立开始，一共毕业了近五万儒生。

英年早逝者足足有四万五千余名！

能活到寿终者寥寥无几。

就以李观澜毕业那年为例。

五十二个天字班学生，到如今活着的，只剩下六人。

这还是因为萃华池书院属于底蕴深厚的书院，其他小书院的死亡比例更加可怕。

也难怪书不同不知道多少自豪地说，书院出去的最差也是一县县令。

废话，那些连县令都干不上的，早就死绝了好么？

那些中了举人的，或者同进士出身的，为了自己与家人博一个好前程，都在墙上争那百分之一的机会。

自此，关忘文便打定主意，一生一世坚决不从书院毕业。

按照离天皇朝的法律，只要没拿到书院的毕业文凭，就无法参加科举，只要不参加科举，就不用上墙面对可怕的妖魔两族。

当官干嘛？有命当咸鱼不香么？

从此，关忘文便开始了玩物丧志。

只是，他越玩物，就现越不对。

自己的儒家正气似乎，似乎进步得有点快？

想到此，关忘文狠狠甩了甩脑袋。

什么进步不进步的？

和我有关系么？

老子就是想安安心心地过一辈子好么？

上辈子横死还不够，这辈子再横死一次？

不可能，绝对不可能！

上墙打架，有钓鱼好玩么？

需要回答么？

问了自己这个问题后，他的初心越坚定。

“额……这是又要进步了？”

“不管不管，老子要钓鱼！”

他不知道的是，此时，正有一人怒气冲冲地往他处赶来！