手机浏览器扫描二维码访问
第104章 神话之源（第1页）
“我们的科技展只是万年前的回溯？”孟启灵大感疑惑。
贾志平微微一笑，说道：“孟所长，你是研究心理学的，有没有考虑过一个问题？”
孟启灵好奇道：“什么问题？贾会长说来听听。”
贾志平捋了捋山羊胡说道：
“你有没有考虑过，远古时代全球各地都流传着神话呢？”
“而且这些神话所描述的东西，甚至远我们的现代人的想象力。”
“如果大洪水之前的人类文明只是农耕和狩猎的石器文明，为什么大洪会之后，会有古华夏神话《山海经》，古印度神话《摩诃婆罗多》，古玛雅神话《波波尔·乌》，古埃及神话《亡灵之书》这些出现在世界各地的古神话故事呢？”
“而且其中描述的内容将我们现代人都摸不到头脑。”
“如果古代人文明落后，文化匮乏，能够想象出那些惊世骇俗的神话故事吗？”
孟启灵仔细想了想，点了点头。
现在的正统学者认为，神话是古人对天地万物的想象。
虽然在他的科学观中，那些世界各地神话中都多有提到的毁灭过世界的大洪水是否真实存在过都是个问题，但这些古神话典籍确实流传了下来，那些流传了五六千年之久的神话确实存在。
心理学上很多学者认为，想象力其实是人在已有形象的基础上，在头脑中创造出新形象的能力。
其实是在所见事物之上产生的联想。
比如人从鱼身上可以想象出船只和潜艇，从鸟身上可以想象出飞机。
因此，想象一般是在掌握一定的认知面的基础上才完成的。
就算是写修仙网文，也是经过大量的阅读和观看同类作品之后才会让自己想象出一个新的世界的。
如果古人没有见过神话故事里的东西，怎么能够凭空想象出那些栩栩如生的神话形象和故事呢？
有着名的科幻小说作家曾经说过“想象力就是吃饱了撑得，如果一个人连饭都吃不饱，注定不会有什么想象力。”
这也从侧面说明，创造远古神话的这些人必定是生活在富足且能够接触离奇事物的环境中。
孟启灵小时候听过自己爷爷给自己讲过一个《王母烙饼》的故事：
说村里有个王大里王大婶和李大婶。
她们两家的农田挨着。
有一天，两人干活干累了，就一起坐在田边休息。
这王大婶就抬着头看着天空说：“你说李大姐，咱们在这地里干活，这天上的王母娘娘知道不？”
李大婶回答道：“人家是天上的王母娘娘，想知道啥，就知道啥，不过人家才不想知道我们这下苦力的老百姓在干啥呢。”
王大婶又说：“那你说，王母娘娘在天上得过着咋样的日子啊？”
李大婶说：“天上的娘娘们那生活一定很滋润，我听说，那东宫娘娘有吃不完的长寿面，那西宫娘娘有烙不万的大煊饼，还有吃不完的大葱。”
……
这个是爷爷当笑话讲给自己听的。
但故事中也映射出一个道理：
重生之我是星二代
重生过去畅想未来梦幻现实，再塑传奇人生...
万界显圣群
作品简介自从成了万界显圣群的群主，刘名就走上了人前显圣的不归路。不！我真的不想显圣，我只是做了一点小事...
变成了御兽怎么办
...
秦将
...
狂妻来袭：九爷，稳住别慌！
他如同来自地狱的修罗，世人称他傅九爷，在临海市人人退避三舍，凉薄冷淡，无人敢惹。没有遇到何以安之前，傅九爷凶残暴戾，凉薄冷淡，从不给任何人留半分情面。遇到何以安之后，九爷能动口绝不动手，提倡有事坐...
一觉醒来，六个好大儿都找我啃老
小说一觉醒来，六个好大儿都找我啃老的主角是安欣。二十二岁的安欣是一位天赋异禀的女演员，但娱乐圈的艰辛让她心生退意。当她决定回村继承祖业时，却现自己患有一种罕见疾病。面对冷冻人体的选择，安欣勇敢地捐出了六个卵子。三十年后，安欣奇迹般地苏醒，并获得了灵泉空间。在继承祖业的农场中，绯闻不断，当红影帝财阀贵公子名媛千金纷纷出现在她的生活中。安欣只能解释他们都是她的儿子。更令人惊讶的是，国家田径运动员和世界富也带着儿子出现在农场里。狗仔队见怪不怪地称他们为安欣的儿子们。然而，高冷的富却宣称安欣是他两个儿子的母亲，让安欣哭笑不得。被六个儿子啃老已经够惨了，现在还多个娃他爹，这让安欣的生活更加精彩纷呈。...