九二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第187章 乌铜走银1（第1页）

蓝桉家的客厅里放着一座半人高的乌铜走银花瓶。

乌铜走银是云南特有的中国传统铜制工艺品，始创于云南石屏。它以铜为胎，在胎上雕刻各种花纹图案，然后将熔化的银（或金）水填入花纹图案中，冷却后打磨光滑处理，时间久了底铜自然变为乌黑，透出银（或金）纹图案，呈现出黑白（或黑黄）分明的装饰效果，古香古色，典雅别致。

由于一般多以镶嵌白银为主，故称“乌铜走银”。过去，此工艺品多为文房用具等。现在品类十分广泛。

制作乌铜走银（金）是石屏县历史上独具特色、驰名中外的中国手工技艺之一，这一项复杂的工艺，匠人须掌握冶炼合金、雕刻造型、书法绘画、微雕等技艺。

乌铜走银（金），工艺品一般有小花瓶、笔筒、墨盒等。常见的图案纹饰有花鸟鱼虫、梅兰竹菊、龙凤鹿鹤等。

乌铜走银”工艺源于清雍正年间（1722—1735年）云南石屏县一名匠师岳富的偶然灵感。在一次炼铜造器时，岳富手上的一枚金戒指不慎掉入炉锅中，戒指一下子熔化了，惋惜之余，他泄愤地将周围放着的银等金属全扔进炉里。

气消之后，他现炉中出现了一种颜色黑亮的合金铜，黑色中呈现若隐若现的金黄色和银白色的线条，他试着用这种合金铜制作成工艺品，又经仔细的研究琢磨，终于成就了“乌铜走银”手工艺。

乌铜走银这项古老的工艺被云南三个大家派别所掌握；分别是官渡金永才大师；晋宁袁昆林大师；保山乌铜走银万光红大师。

金永才，1975年他年仅18岁，是一名银匠。他居住的云南省是一个拥有众多少数民族的省份，这里的少数民族喜欢佩戴银饰，尤其是姑娘出嫁，需要制作整套的耳环、手镯、头钗等银饰。

当时，他和李加汝作为银匠经常参加礼拜天的赶集，不时会聚在一起。加上双方的住处仅相隔半公里，时间一长，他便经常到孤寡老人李加汝家里照顾李的饮食起居。1982年，李加汝正式将金永才收为徒弟，但并没有把配方交给他，只是让他和自己一起制作“乌铜走银”。

直到1995年，8o多岁的李加汝身体越来越差，经常住院。金永才说，一次出院后，师傅和他一起吃饭，喝了点儿酒心情不错，就对他说“乌铜走银制作技艺不能在我的手上丢失，不然我就成了民族的罪人。”

原来，师傅早已把配方写好，他把配方交给金永才，命令他在15分钟之内必须背熟，时间一分一秒过去，马蹄钟的钟声一响，李加汝把配方一烧而净。1996年，李加汝先生与世长辞，“乌铜走银”的手艺被金永才传承下来。

保山乌铜走银始于清朝末期，清朝末期板桥怀宝银楼（四宝斋前身），从石屏重金聘请来一位王姓银匠，王银匠因感激知遇之恩，遂将乌铜走银技艺传授予怀宝银楼的万姓人家。

到1966年，第二代传人万怀林，因当时破四旧等原因，成为批斗对象，不能再做手艺，万怀林唯恐手艺失传，偷偷将乌铜走银的全部技艺教给了妻子金老伍。

待形势好转之后，金老伍又将乌铜走银技艺传予了他们的儿子万光红。至此，保山乌铜走银的技艺就这样被万光红继续传承下去。

晋宁乌铜走银工艺流传于昆明市晋宁县晋城镇天城门村袁家，传自石屏岳家，迄今已有八九十年的历史。1989年，袁家和的两个儿子袁万成、袁万礼开始制作沉寂多年乌铜走银。

银匠家中又开始响起了“当当当”的金属敲击的声音。乌铜走银有了第二代传承者。1989年改革开放后袁家重操旧业，慢慢开始恢复此工艺的制作和销售，至今已做了几千件作品，流传于晋宁县境内，1998年以后主要在昆明的古玩市场上销售。

由于是传统手工生产，每年制作的作品数量非常有限。由于其技艺世代独传，工艺配方秘不外传，所以流传至今会此工艺的人很少。现今传承仍只限于袁家，只有几人掌握此绝技。

铜晋堂乌铜走银作品方形香炉，是云南乌铜走银文化传承人李丛仲的杰作。李丛仲先生自幼热爱艺术，对古玩珍品、文房四宝、青铜器等有着自己独到的理解和鉴赏识别能力。

因机缘巧合拜师于乌铜走银大师金永才门下，系统学习濒临失传的乌铜走银制作工艺。凭借自己的聪明禀赋和勤奋钻研，不但熟练掌握了乌铜走银的制作技艺，还不断推陈出新，使得这项古老的技艺能够完整地传承和保留下来，并扬光大。

其主要乌铜走银作品有文房四宝、酒具、茶具、香炉、花瓶等，颇得行家赞赏，其作品很大程度上满足了顾客在工艺品、藏品、纪念品的款式、图案花纹及个性特征上的需求。

2o1o年8月18日，作为云南省个非物质文化遗产传习馆，“乌铜走银传习馆”在官渡古镇开馆。金永才从38位报名者中选出4人，通过拜师仪式正式收为徒弟。

据说，这些报名者很多都是观看了ccTV《走进科学》栏目对“乌铜走银”的报道后，对这门手工艺产生了浓厚兴趣，从而找上门来拜师学艺。

金永才说，“挑选徒弟的要条件是人品要好，心术要正。人品和技术是相通的，如果暴躁易怒，爱和别人生口角，做起事情来缺乏耐心，就不适合。”

这次招收的新徒弟中有的曾做过水电技工，有的并无手工艺基础，但无一例外都对“乌铜走银”的学习热情非常高，仅用一年时间，他们就学会了錾刻、打磨、走银等基本技艺。

在学习期间，他们除了上交一些材料费（学艺过程会损耗大量的金属材料）外，不用支付其他费用。

不同于以前家庭作坊式的运作，自从担任传习馆馆长之后，金永才管理的人多起来，大多数时间都呆在店里，近两年也没有时间再去赶集。

每天他只做三四个小时的活儿，“做多了对眼睛不好”，他说。除了工作，他平时还喜欢唱滇剧——另一项国家级非物质文化遗产。金永才说，“过去的手艺人都有这门爱好。

唱戏和手艺都是艺术，彼此相通，如果今天心情不好，做出的作品也会和心情一样，做不好。这时，我要么去茶馆聊天儿，要么去戏院唱戏，等心情好起来，做出来的作品才能让人看着顺眼。

乌铜走银的代表佳作是陈设在北京人民大会堂云南厅的风景画。此画高1.2米，宽1.5米，在乌黑铮亮的底色上，昆明西山、滇池、大观楼分别用金、银镶嵌其间，十分精美，堪称艺术珍品。

乌铜走银工艺始创于清朝雍正年间，距今已有28o多年的历史。据传石屏一岳姓铜匠在冶炼紫铜时，不慎将所戴金戒指落入所炼铜中，后来现其所炼铜器乌黑如煤，遂在铜器表面錾刻花纹，嵌入银屑，制成了最早的乌铜走银。

乌铜走银制作方法先为岳氏兄弟创作，历代为独家经营，在生产制作中，岳家一直奉守着传里不传外，传男不传女的保守观念。

乌铜走银传承至今，生产方式依旧以最原始的手工锻打和制作为主，再加上技艺繁琐，成本高，产量小，每个月的成品率始终保持在二到三件。这样的模式远远制约着乌铜走银的展。