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第122章 手鞠球1（第1页）

蓝桉的外婆有一双灵巧的手，她制作了5oo多个漂亮手鞠球。外婆有一个邻居陈雯老师也是一个非常爱好鞠球的人，外婆和陈雯经常聚在一起探讨鞠球的配色和技巧。。

周末的时候，蓝桉来到陈老师的家里，陈老师的丈夫黄大哥带我们来到一个房间，而这个房间也是他们夫妻两平时空闲时候的活动地了。

陈老师是一所高校里的老师，他的丈夫黄大哥是茶艺的爱好者，平时没事的时候就会在这里泡茶喝茶，而陈老师呢，就坐在对面制作鞠球，黄大哥有时候也会帮忙拉拉线，如此安静悠闲地慢生活真是羡煞旁人啊。

说到鞠球，陈老师说纯粹是因为爱好，在学校的时候，作为一名园林设计的老师，平时也会接触到一些图纸的设计，自然也为制作鞠球时的图案设计打下了基础。

陈老师是一个非常安静的人，她说做这个鞠球，很磨耐心，因为上面的图案都是一针一针的刺上去的，只要有一针错了，就要把前面的拆了，重新再弄。那是非常磨意志的一件事啊，而陈老师说，他从来没有因为做错要重新去弄而烦过，而是为了要把它做好，往往一做就是好几个小时。

手鞠，又称手球，是一种民间艺术形式，起源于中国唐代的蹴鞠，可拿来抛掷把玩。公元7世纪流传至东瀛，展成为一种名副其实的艺术形式。

由于其漫长的制作过程融入了制作者的心意，也成为一种带来好运和象征幸福的礼物，亦是“新年”的季语。最初球芯只是缠绕一些线所作出的东西，约16世纪末，球芯换成以棉线作出的高弹性球体，并在上面缠绕彩色丝线，所作出的玩具即是手鞠。

陈老师告诉蓝桉，“手鞠”制作时也有填充稻壳和香木屑的，它被看作是带给亲人祝福的幸运球，只赠予最爱的人。

据说，“稻禾”在日本是贪生怕死的“狐仙”。将稻壳填充在手鞠球中，“稻禾”就住进了手鞠球中。生病时将它放在枕边，或者外出时带在身边，具有辟邪的作用。当主人遇到危险或有灵异来犯时，贪生怕死的“稻禾”为求自保，就一定会跳出来搭救主人的性命。

早在平安时代，和用脚踢的蹴鞠一起，用手玩得手球也诞生了。最初的手球是在手上抛接式的，即是将手球抛高，以不让其跌落地的方式玩耍；将手球视为杂技，名为“品玉遣（珠玉）”的卖艺人出现了。品玉遣的出现使得其向一般人普及。

蹴鞠是2张光滑且具弹力的鹿皮，缝合起来的东西，玩法是按顺序传踢，还伴有复杂的礼仪、装束等——出自《日本游戏史》。

室町时代，高贵的女性间以绢丝卷制的手鞠开始流传。江户时代初期，不再是只是用线卷制，将谷壳以及沙等做填充芯使得能声，还有将锯屑包起使得其有弹跳力的比较接近现代的手鞠出现了。

到了江户时代，最初以在手上抛接为玩法，以木棉线卷制使得更有弹力，可以在地面拍打玩的手鞠迎来全盛期。随着木棉花种植普及，木棉线更容易入手，一般人也开始广泛制作手鞠的全盛期也来了。

有这样的记录留了下来——越后国出身的良宽和尚说，“孩子纯真的心正是致诚的佛心，因此喜欢和小孩玩，常和他们玩捉迷藏、手球，怀里也常放着手球”。

安政年间，手鞠球作为女孩的玩具，和追羽根（日本传统玩具之一，类似羽毛球的东西，拍子是木板）一起成为女儿正月的游戏玩具流行起来。

虽说手鞠球曾经在日本风靡一时，最初“鞠”这个字出现在中国春秋战国时期的“蹴鞠”中，也就是我们现在所说的足球。“蹴鞠”的“鞠”以一种熟皮缝制，里面填充毛或者其他材质的圆形实心毛丸，结实耐踢。

7世纪左右，日本“遣唐使”将这项运动从中国带回日本，并慢慢在日本的贵族阶层流行起来，成为新春时在神社表演，献给神灵的一项例行活动。

经过几个世纪的展，“鞠球”衍生出了另一种形式的物品——手鞠。如果说“蹴鞠”是男子们特别热衷的一种运动用品，那么“手鞠”就是女孩子们特别喜欢的一种玩具。它使用制作和服剩余的边角料，填充成球状，然后用多彩丝线缠绕成几何图形，非常精美。

随着经济的展，手鞠球这种传统工艺品从日本走红全球，成为一种高级工艺品，制作越来越精美，亲朋好友之间互相赠送，代表了最真挚的祝福、美好的祝愿。

2oo4年初，国际足球联确认足球起源于中国，“蹴鞠”是有史料记载的最早足球活动。

现代足球的起源还是来源于中国古代的蹴鞠，后来经过阿拉伯人传到欧洲，展成现代足球。

据史料记载，早在战国时期汉族民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹴鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。

黄帝时代本为军事训练及体育活动，后世帝王也非常的爱好，且遍及民间，由此以后，蹴鞠的方法也变得多样起来，嬉戏，或手脚并用，或骑马持杖击球。

《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况。《史记》和《战国策》记载都表明，在当时的齐国故都临淄，蹴鞠已展成一种成熟的游乐方式，而且在民间广为盛行。

齐宣王于公元前319年--公元前3o1年在位，由此可以断定在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期，在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展。蹴鞠已展成一种民间盛行的体育和娱乐活动项目。

秦统一六国后，蹴鞠运动一度沉寂。西汉建立后，又复兴盛。汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道，不仅在军队中广泛展开，而且在宫廷贵族中普遍流行。

《西京杂记》上就记载刘邦当了皇帝之后，把父亲刘太公接到长安城的未央宫养老，吃穿用度极尽豪华，终日看歌舞伎乐。但他却并不满意，终日闷闷不乐。原来刘太公自幼生活在城市下层，接近凡夫走卒、屠狗杀牛之辈，工作之余的娱乐活动离不开斗鸡、蹴鞠。

于是，刘邦就下了一道圣旨，在长安城东百里之处，仿照原来沛县丰邑的规模，造起了一座新城，把原来丰邑的居民全部迁住到新城，刘太公和刘温也迁住到那里。又开始“斗鸡、蹴鞠为欢”，这才心满意足。

从这个故事中可以知道，在战国时期，足球是城市下层人民喜爱的娱乐活动，到了西汉初年，足球也得到贵族阶级的喜爱。桓宽的《盐铁论》中说，西汉社会承平日久，“贵人之家，蹴鞠斗鸡”为乐，一般的人们也是在“康庄驰逐，穷巷蹴鞠”。

雄才大略的汉武帝就很喜欢观看蹴鞠运动。《汉书》记载，汉武帝在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”，宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”（类似于今天的球星）。可见，在西汉时期，足球活动的社会面更为扩大了。

由于蹴鞠运动的兴盛，汉代还出现了研究这项运动的专着，汉代曾有人写了一部《蹴鞠二十五篇》，这是国最早的一部体育专业书籍，也是世界上的第一部体育专业书籍。班固在写《汉书·艺文志》时，把《蹴鞠二十五篇》列为兵书，属于军事训练的兵技巧类，可惜后来失传了。

西汉时期的项处是第一个因足球而名垂史册的人，不过他的经历却很不幸。《史记·扁鹊仓公列传》记载，名医淳于意为项处看病，叮嘱他不要过度劳累，但项处不听，仍外出踢球，结果呕血身亡，这也使得项处成为了世界上有史可查的第一个狂热“球迷”。

随着社会生产力的展，足球制作技术也有所改进。唐代在制球工艺上有两大改进一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳。球的形状更圆了。二是把球壳内塞毛改为放一个动物尿泡，“嘘气闭而吹之”，成为充气的球，这在世界上也是第一个明。据世界体育史记载，英国明吹气的球是在十一世纪，较国唐代晚了三、四百年时间。

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