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第19章 法正出山助刘备（第1页）

张松也是一样。

喜欢耍弄自己的嘴皮子，总以为自己反应敏捷，口才出众，常常弄得别人下不了台。这种人在人际交往中是最令人讨厌的。

小时候我们读《自相矛盾》寓言故事：

楚国有个人一直靠卖武器为生，有一天，他去集市上卖矛与盾。

这个楚人先是夸奖他的盾：“我的盾是世界上最坚固的盾牌，任何物体都不能把它刺破。”

接着又夸奖他的矛：“我的矛是世界上最锋利的矛，任何物体它都可以刺破。”

这时一个围观的人问他：“那用你的矛刺你的盾，结果又会是怎么样的呢？”

这个人却无法回答了。

初读的时候我们都为旁边围观那个人灵魂一问的机智叫好。成年后，我们才发现，这个人发出灵魂之问的人才是这个世界上最令人讨厌的人。

人家在街上推销自己的产品，而且是靠这个为生。虽然人家的广告词中有个无法自圆其说的漏洞，但是成年人都会一笑了之。当面揭人家的短，这是两人的关系搞糟最快的办法。

我们可以想象，那个卖矛的人对旁边那个多嘴多舌的有多讨厌。如果因为他这么一句话，卖矛盾的人因此失去生活来源，可以说是一言毁一人甚至毁一家。

回到张松这里，他忘了他见曹操是干什么。他是为了刘璋益州的安全，请曹操出兵帮助他们。而张松就仅仅因为曹操有点慢待他，就与曹操在言语上针锋相对，出言讥讽，逞口舌之快。他不知道他坏了大事。他的主公刘璋和益州失去了曹操这个最有实力的大树。

所以，张松，孔融，祢衡，当然还有后来的杨修，这些人只适合去写写文章，讲讲段子，在纸上去挥洒自己的口才和聪明才智。这样的人去干实事，特别是去搞政治，不仅仅是他们自己个人的悲剧，严重的更会拖累自己的团队。

张松推荐法正出使荆州，实际上二人是在密谋把益州献给刘备了。

刘备收到刘璋的求救信是非常高兴的，高兴之余宴请法正，然后又与法正私谈了相关情况，法正再次劝刘备出兵拿下益州，而刘备仍然犹豫不决。这种局面本身就很尴尬，为什么法正的劝说效果不大，又为什么刘备会犹豫不决呢？

刘备分明是想拿下益州，而且是必须拿下益州，可是在面对益州方面的内线时，他的态度又总是犹犹豫豫，没有一点果断的意思，让人干着急，却又琢磨不透，内中到底是有什么原因呢？这不能不让人深思。

刘备正想睡觉，就有人送来了枕头。

刘备早就想着益州的，现在法正带来了刘璋的邀请信，这是天要帮村刘玄德。

刘备终于可以接近益州了，可以名正言顺，合理、合法、合情地进入益州了。

刘备宴请法正，宴席散后又私会法正。他其实难掩内心的激动，可是他仍然不能痛下决心，因为他仍然没有能够解决自己的思想问题。刘备确实是有许多顾虑，既要拿下益州，还想名正言顺地拿下，让天下人都觉得合情合理，这实在是一件两难的事！这当然是仁义之心，可是又让人觉得有点虚伪，做事不果断！

这样想刘备就是孙猴子骂唐僧。

刘备是政治家，不只考虑军事问题，他更多的要考虑政治问题。

就像唐僧总是唠唠叨叨，不准孙猴子杀生一样，唐僧思考的问题比孙猴子高了几个层级。

法正和张松、孟达早就结成出卖益州的同盟，并且开始密谋并实施迎接刘备入川的计划。

那么张松和法正为什么非要出卖益州和刘璋呢？

首先就是刘璋暗弱，根本守不住益州，在当时的情况下，张鲁要来攻取，后面可能还有曹操，所以益州早晚是别人的，肯定不是刘璋的。既然如此，何不找个合适的主人呢？目前刘备就是他们的最佳人选。因为目前只有刘备能够真正尊重他们，重用他们，他们的才华才能得以施展！

其次是时间紧迫，正如法正所言，逐兔先得，如果不趁机夺取益州，益州就会跟当初的荆州一样，成了别人的了。

再次法正等人也需要为自己找一个合适的主人。这也是法正对刘备讲的话，马逢伯乐而嘶，人遇知己而死。

最后，法正向刘备表明了决心，愿意作为内应，帮刘备攻取益州。“益州天府之国，非治乱之主，不可居也，今刘季玉不能用贤，此业不久必属他人。今日自付与将军，不可错失。岂不闻逐兔先得之语乎？将军欲取，某当效死。”

刘备为什么始终犹豫不决

简单地说刘备犹豫不决的原因是没有合法性，也就是名不正，言不顺。要知道这里合法必并不是合法律性，在群雄逐鹿的年代，本来就是弱肉强食，谈不上法律。这里的合法是指合民意性，也就是刘备反复强调的名正言顺。

命运弄人，刘备一直强调不能取同宗的基业，但是他的荆州和益州都曾经是他同宗的基业。

至于刘备应不应该在刘表手里就取得荆州？

其实，这个问题本来就不存

在。刘备当时是没有能力直接取刘表的荆州的。刘表的实力远远大于刘备。

曹操能兵不血刃拿下荆州，是因为刘表刚刚死去，荆州刘琮得国不正，内部不稳，主动投降的。

就算刘备真的直接从刘表手里拿下荆州，面对曹操的虎狼之师，他更是抵挡不住的。

益州跟荆州又有所不同，他是必须要取的，虽然还在犹豫中，但是从接待法正开始，他已经是在行动中了。

可怜刘璋愚钝，搞不明白而已。

所以刘备不是想夺益州，是需要一个合适的借口！而且这个借口还是他认为的，合情合理的借口。

刘备其实非常注重一个政权的合法性。

这个合法性不是指国家法律认可，而是大众认可，舆论认可。

如果不注意这些，贸然前进，结果是死得很惨。

比如董卓，比如袁术，就算是一代奸雄曹操，也要挟天子以令诸侯。

无他，怕天下人心和舆论。